Александр Оськин: Политика, медиа, мир – открытия неравнодушного наблюдателя

С IV по XIV век н. э. на территории нынешнего Вьетнама преобладала народность тям (она же чам). Тямы стоили мощные храмы в виде башен, на сегодняшний день открыто их около 80. Эти храмы строились из камня, из дерева и в более поздние сроки – из кирпича. Я посетил с друзьями несколько таких храмов, в них обнаруживается смешение буддизма и индуизма, хотя, безусловно, влияние Индии является преобладающим.

В IV–XIV вв. в народности тям преобладал матриархат. Женщина здесь была всем, и каждая обладала правом иметь несколько мужчин. Былое господство тямских женщин отражают и древние храмы, стены которых украшают многочисленные барельефы, изображающие женщин, сидящих на слонах. В храмах преобладают также статуи трех индийских божеств – Брахмы, Вишну и Шивы. Эти три божества присутствуют на всех башнях народности тям. Есть они и внутри каждого храма, центром которого является фаллос. Это каменное изваяние мужского достоинства высотой в метр-полтора, оно стоит посреди каждой башни, и, как нам объяснил гид, верхняя часть фаллоса находится под охраной Шивы, средняя – Брахмы и основание – Вишну.

Во Вьетнаме тямы поклонялись фаллосу и одновременно трем индийским божествам. Но самое поразительное – был ритуал, который регулярно совершался в храмах: фаллос сверху поливался водой, вода стекала к основанию скульптуры, дальше попадала в специальный желобок на поверхности отполированного камня, символизирующего женское начало, затем эту воду собирали, и с этого момента она считалась святой и лечебной.

В хорошем состоянии таких памятников осталось немного. В годы войны с американцами эти культовые сооружения подвергались бомбардировкам (в башнях скрывались партизаны), и поэтому многие были разрушены. В нескольких башнях и за их пределами я обнаружил неразорвавшиеся снаряды и бомбы. Потрогать их было весьма занятно.

Часть всех этих исторических памятников взята под охрану и защиту ЮНЕСКО: некоторые башни накрыты большими зонтами и шатрами. И тут нельзя не отметить одну прелюбопытнейшую ситуацию – все тямские культовые башни построены таким образом, что их не касается ни одно животное, ни внутри, ни снаружи. Даже птицы, пауки и ящерицы избегают прикасаться к этим камням. Но как только башня теряет некий слой своего покрытия, звери начинают обживать эти камни. Они покрываются, к примеру, паутиной. И вот, как это ни странно, защитные крыши сооружений ЮНЕСКО не сохраняют памятники, а способствуют их разрушению. Оказалось, что под влиянием естественных природных катаклизмов тямские башни только укрепляются, а вот защитные меры ЮНЕСКО наносят ущерб: там появляются животные.

Надо сказать, что у вьетнамцев, как я уже говорил, весьма бережное отношение ко всем историческим памятникам, как к древним, так и к новейшим, например, оставленным французами в период колонизации. Хотя тямов в стране осталось всего около 100 тысяч человек, памятники этой народности бережно сохраняются.

Возвращаясь в город Хюэ из джунглей, где расположены эти древние башни, мы видели в некоторых районах большое количество маленьких гробиков. Оказалось, что вьетнамцы через три года после смерти своих родителей выкапывают большие гробы и перекладывают останки предков в мини-гробики для перезахоронения. Проделывается это по двум причинам. Во-первых, умершие родители в загробном мире как бы получают новое жилье, улучшают свое нахождение в том мире. А, во-вторых, во Вьетнаме, как нам сказали, мало земли, и иметь большие кладбищенские площади невыгодно, поэтому и применяются повсеместно мини-захоронения, которые бывают порой в самых неожиданных местах.

Вьетнамцы за свою историю воевали очень много. И воевали практически со всеми соседями и далекими от них державами. Но, как оказалось, зла ни на кого не держат, радуются мирной жизни, бурно строятся и бурно развиваются. Две последние войны унесли 20 миллионов жизней во Вьетнаме. Несмотря на это, вьетнамцы успешно сотрудничают со всеми теми странами, кто нанес их экономике и народу непоправимый ущерб. Но оставшиеся от последней войны воронки не закапываются, а неразорвавшиеся от войны снаряды и мины – показываются туристам.

Хорошая страна Вьетнам, и русских сюда приезжает все больше и больше. И я, признаюсь, тоже хотел бы, если будут финансовые возможности, приезжать сюда почаще.

Мы приехали в ресторан, где подается кобра, ввосьмером. Некоторые из наших коллег весьма настороженно и скептически относились к самой идее употребления в пищу мяса кобры.