Вадим Александрович - О культуре в Барнауле. Том №5. 2009 г.

Не поверил своим глазам, когда вся эта масса попала в клуб, и стал вести себя пристойно и доброжелательно.

«Теплая трасса» и Леонид – Шао – Веремьянин живут теперь в Москве, выступают в клубах, они почти герои рок н ролла. Не все знают, что они из Барнаула, это единственная в истории рок культуры группа из Барнаула, прижившаяся на просторах родины.

Шао поет, его публики, недовольной и задающей вопросы всегда будет хватать, революция только на баррикадах, она долго зреет в головах. Он не призывает бороться, не обличает, тем более не зовет в бой. Нет в этом ничего страшного, нет протеста, есть другая песня.

Л. Веримьянин. (Шао)

«Теплая трасса» развалилась. Оказалось, что название и тексты песен принадлежат Вадиму Макашенцу. И они что то не поделили с Леней. Вадик когда то совершил подвиг на благо самиздата. Он помогал мне печатать тайком в типографии военного завода журнал «Графика» А еще издавал журнал первый рок журнал в Барнауле «Периферийная нервная система». А Леня так и живет в Москве, поет, играет в театре. Можно сказать что группа еще живет, пока он поет.

Выставки. В галереи Щетининых «Венеция» Сергея Пергаева, в «Универсум» «Мир Проваторова». Главным художественным событием обещает стать выставка «Аз арт 2009».

Пергаев первым купил в Барнаул широкоформатную печать и напечатал себе огромного размера фотографии из путешествия в Венецию. Качество очень удивило. А Саша Проваторов пожмотился на печать. Он хороший очень известный путешественник и фотограф. Только у меня с ним однажды произошел конфликт после путешествия на Эверест.

Концерты. Слава Кобзарь, «Биллис бэнд» джазовый фестиваль, «Другие дяди», Георгий Гаранян, Александр Подорожный, Чиж с компанией, «Машины времени».

Хорошая афиша, было куду пойти.

Барнаул не театральная столица Сибири и не стоит лукавить, но последнее время о нашем городе все чаще вспоминают в театральном пространстве. Иногда поводом становятся скандалы, а иной раз спектакли. Сегодня в программе эпизоды трогательного, глубоко трагического спектакля «Прощание славянки».

Спектакль поставил режиссер Дмитрий Егоров и это уже заметная фигура на российском театре.

«Театр – это исполин, который смертельно ранит тех, на кого направляет свои удары». Пьер Бомарше

Отрывки почти 3 часового спектакля не значительно представляют большое, серьезное произведение, каким является спектакль. Я настойчиво рекомендую посмотреть спектакль.

Искусство это далеко не развлечение. Увлекшись развлекательным жанром, не забывайте о музеях, выставочных и концертных залах.

Несмотря на раздающиеся со всех сторон реплики о том, что Барнаул отсталый, я не могу с этим согласится. Комплекс провинциальности у нас не отнять, но в меру своего размера город выглядит прилично на общем фоне.

«Живопись – это немая поэзия, а поэзия – это слепая живопись. Леонардо да Винчи.

Эта выставка может быть примером упадка интереса публики к современному изобразительному искусству в нашем городе. В Государственном художественном музее представили экспозицию «Гармония двух» Владимир Войчишин и Валерий Октябрь. Мне казалось, что информационное пространство Барнаула должно разорваться от этого события, тут так много поводов для комментариев и вымыслов. Но прошло две недели и тишина. Что там такое? Возникает резонный вопрос.

Начнем с Валерия Октября, это самый известный художник в Барнауле. Не верите? Проведите социологическое исследование, спросите 10 человек, каких барнаульских художников они знают, обязательно назовут Октября. При такой популярности, как не посудачить о том, что Октябрь всем надоел со своими работами о Венеции, что он увлекся ангелами и они у него в каждой работе. Кто нибудь обязательно скажет про Октября: «Где вы там увидели живопись, оформиловка». Есть о чем поговорить, даже не если самый известный то, наверное, и самый продаваемый, кто наглее мог бы и про цены сказать. Газеты любят считать чужие деньги.

Я бы возразил, сказал, что в работах Октября часто встречаются одни и те же символы: ангелы, яйца, кони. У него такой способ достучаться простыми образами, в которых есть смысл, до зрителя. Это работает, человек смотрит в глаза Иисусу и задумывается. Он видит коней, а они символ свободы, это объяснять не нужно. Может это и не глубокий опыт погружения в иную реальность посредством искусства, но достойный внимания.