Сергей Кремлев - 10 заповедей спасения России

– восстановит конституционные права трудящихся на весь объём национального богатства (недра, средства производства, валовой внутренний продукт и т. д.),

– путём национализации ликвидирует все позиции капитала приватизаторского происхождения, а также позиции иностранного капитала в России;

– реформирует систему образования всех уровней, немедленно отказавшись от ЕГЭ и беря за основу лучшие принципы советской педагогики и советской системы высшего и среднего специального образования;

– обеспечит прогрессирующее восстановление и рост экономического, научно-технического и культурного потенциала страны;

– создаст условия для восстановления той межнациональной если не гармонии, то дружественности и стабильности, которые были характерны для советской эпохи;

– обеспечит гарантированное исключение угрозы любой внешней агрессии против России за счёт разумного восстановления оборонной мощи и полноценного ядерного сдерживания.

Все эти задачи по плечу только социалистической и советской Российской Федерации. Но если Российская Федерация станет советской и социалистической, она будет способна – за счёт мудрой линии поведения – быстро и успешно восстановить единое союзное государство в форме нового СССР на добровольных началах.

И так ли уж важно – пойдут ли сразу в новый СССР Прибалтика или Грузия? Будем вести себя умно – пойдут, ибо народам распри не нужны. На распри их провоцирует имущая «элита» и обслуживающая её «национальная интеллигенция» вроде «одессита» Саакашвили.

Так или иначе, любые успешные проекты модернизации и развития России возможны, в конечном счёте, только в составе восстановленного Советского Союза. И это – не «имперские» надежды. Даже Российская империя империей, в классическом понимании этого понятия, никогда не была – просто победивший в Северной войне Великий Пётр принял от Сената звонкий и такой «европейский» титул императора. По своей же сути Россия всегда была не покорительницей, не властительницей, а собирательницей народов.

Именно собирательницей народов и земель зарекомендовала себя Москва. Так, Москва не покоряла Крым (в составе России простые татары жили свободнее, чем при ханах), не завоёвывала Ливонию-Прибалтику, а возвращала её в естественные геополитические границы России. Но – говоря языком современным, национально-культурная автономия при этом обеспечивалась. Иначе к началу ХХ века те же прибалты и крымские татары уже забыли бы и свои обычаи, и свои языки, а то и вовсе сошли бы «на нет» как национально самобытные общности. На советский же период пришёлся подлинный расцвет национальных культур народов Прибалтики – кто посмеет утверждать обратное?

Россия не завоёвывала единоверный Кавказ (Грузия и Армения давно просились под русскую руку), Россия вела борьбу с террористически ориентированными дикими горскими племенами, которые Турция и Англия провоцировали на борьбу против России, как это сегодня делают Запад и США.

Широко известны оценки Марксом и Энгельсом – страстно ненавидевшими царизм – прогрессивной роли царской России в Среднеазиатском регионе, где геополитический вакуум неизбежно заполнила бы, если бы не Россия, та же Англия. Не впрок пошли бы туркменам, таджикам, узбекам «заботы» Британской империи…

Нет, Россия легла в своих естественных границах, не ущемив ни одного из народов, связавшего с нею свою историческую и национальную судьбу! Великая Русь – от Бреста и Одессы до Белого моря и Тихого океана, сохранила народы, а Русь Советская их развила и возвеличила.

СЕГОДНЯ в магазинах России можно увидеть бутылки с пивом, где на этикетках выставлен советский «Знак качества». Попадалось среди них и пиво «Рижское», где на горлышке бутылки наклеена этикетка с надписью: «Мы давно поменяли паспорта с серпом и молотом на новые, но не забыли страну, в которой выросли. Будучи частью Союза, но в то же время такой далёкой и желанной, Прибалтика притягивала нас, как символ той, другой жизни. Жвачка KALEV, рижские конфеты, бальзам и, конечно же, главный символ – Рижское пиво, насыщенное и в чём-то эксклюзивное, как та особая жизнь»…

В этих словах – не коммунистической листовки, а всего лишь коммерческой этикетки – явственно видится ностальгическая тоска по той, советской, действительно «эксклюзивной» жизни единого Союза. И хотя для развитых советских граждан символами Латвии были не «жвачка» KALEV, и даже не рижские конфеты и бальзам, а микроавтобусы «RAF», радиолы «VEF» и электропоезда «RVR», перечисленная на пивной этикетке продукция Латвии тоже входила в общую жизнь Советского Союза одной из её составных частей.