Алексей Максимов - Как не допустить возникновения цветной революции (и гражданской войны) в России? Книга рецептов эффективного решения некоторых политических и общественных проблем

– и это – знания, а точнее, – убеждения человека , то есть те знания, которые сам человек считает абсолютно верными, абсолютно справедливыми (человек точно знает, что горькая таблетка, или укол лекарства, поможет ему выздороветь, – и потому, – не смотря на всю неприятность питья горьких таблеток, и на боль от уколов, – он совершает действие «пить таблетки», «делать укол», и т. д.).

Отмечу здесь, что еще одной важнейшей движущей силой процесса жизнедеятельности всякого конкретного человека (из-за которой конкретный человек также совершает множество действий), является такая вещь, как «угроза применения против него насилия» («применение насилия»), – однако в данном случае, об этой вещи здесь речь не идет.

И что можно сказать о двух вышеуказанных главных движущих силах человека ?

Здесь о них необходимо сказать главное: они достаточно часто вступают друг с другом в прямое противоречие , что означает, например, следующее:

– ощущения, чувства, человеку прямо говорят, что «укол, – это больно, и его не надо делать», что «лекарство – горькое, и его не надо пить»;

– а знание (убеждение) также прямо говорит человеку, что «укол и горькое лекарство, – это очень полезно, и их надо обязательно пить (делать)»;

– ощущения, чувства, эмоции говорят человеку, что «спиртные напитки, и жирная пища, – это очень вкусно, и их надо употреблять как можно больше»;

– а знания (убеждение) также прямо говорят человеку, что «эти продукты не надо употреблять без меры, так как в этом случае, возникнут опасные последствия для здоровья»;

– ощущения, чувства, эмоции прямо говорят человеку, что «действующее правительство государства является плохим, коррумпированным, правительством, и его надо идти немедленно свергать»;

– а знания (убеждения) также прямо говорят, что «немедленное свержение действующего правительства приведет к возникновению множества отрицательных последствий».

И что следует из того факта, что вышеуказанные две главные движущие силы всякого конкретного человека вступают друг с другом в прямое противоречие ?

Из этого факта вытекает следующее .

А) Очевидно, что при возникновении данного противоречия, всякий конкретный человек, обладающий здесь полной свободой воли(данной от Бога), может поступить:

– либо исходя из своих ощущений, чувств, эмоций;

– либо исходя из имеющихся у него знаний (убеждений, то есть, тех знаний, которые человек считает абсолютно верными).

Закономерен вопрос: а от чего зависит то, какой вариант действий выберет здесь для себя человек? От чего зависит то, что: поступит он исходя из своих ощущений, или поступит он все-таки исходя из своих знаний, убеждений?

Очевидно, что это прямо зависит от наличия у конкретного человека силы, которая называется силой воли ( и которая является мощным инструментом борьбы человека с любыми своими желаниями, ощущениями и эмоциями), и здесь:

– если у конкретного человека есть хорошая сила воли, то в этом случае, он сумеет воспротивиться даже весьма сильным своим желаниям, ощущениям, и чувствам, и соответственно, он сумеет поступить исходя из знаний (убеждений) (и не исходя из своих желаний и ощущений);

– если у конкретного человека есть мощнейшая сила воли, то в этом случае, он также сумеет воспротивиться даже своим самым сильным желаниям, ощущениям, и чувствам, и соответственно, он также сумеет поступить исходя из знаний (убеждений) (и не исходя из своих желаний и ощущений);

– ну и если у конкретного человека нет силы воли, или у него есть очень слабая сила воли, то в этом случае, он уже вряд ли сумеет воспротивиться своим желаниям, ощущениям, и чувствам, и соответственно, он здесь уже неизбежно поступит исходя из своих ощущений, желаний и чувств (и не исходя из своих знаний и убеждений).

Закономерен вопрос: а откуда у всякого конкретного человека появляется его сила воли ?

Очень кратко отвечая на этот вопрос, подчеркну, что у всякого конкретного человека в момент его рождения вообще нет знаний (и убеждений).

Соответственно:

– в момент своего рождения у всякого конкретного человека также нет (и не может быть) никакой силы воли. Отмечу смысл данного момента : сила воли человека – это есть та его сила, которая прямо вытекает из наличия у него каких-то знаний и убеждений (человек здесь силой, насильно, заставляет самого себя совершать конкретные действия, – отталкиваясь, исходя, из каких-то, уже имеющихся у него, совершенно конкретных знаний и убеждений), – соответственно, если у человека нет никаких знаний и убеждений, то в этом случае, ему отталкиваться просто не от чего, и соответственно, у него здесь явно не может быть и никакой силы воли );