Алексей Максимов - Как не допустить возникновения цветной революции (и гражданской войны) в России? Книга рецептов эффективного решения некоторых политических и общественных проблем

Исходя из чего прямо следует, что приход в государстве к власти этих дилетантов – непрофессионалов, как правило, всегда сопровождается ( и это является совершенно неудивительным, и совершенно закономерным ) попаданием всего государства (экономики государства, финансов государства, и т. д.) в целую серию ДТП, и жесточайших провалов (катастроф).

Таким образом, в целом, здесь возникает следующий отрицательный (и при этом, – абсолютно реальный, соответствующий реальной действительности) образ цветного революционера , который заключается в следующем:

– это только на словахвсякий цветной революционер является демократом, и выражает «волю народа», – а на самом деле, всякий цветной революционер (и просто революционер), – всегда есть противник демократии, и реальный сторонник диктатуры меньшинства над большинством (сторонник диктаторского режима), и сторонник тоталитаризма;

– все цветные революционеры(и просто революционеры) явно очень сильно любят власть, явно являются сильнейшими эгоистами (любящими только самих себя), и явно не уважают ни все другие политические силы, ни большинство совершеннолетних жителей государства;

– все цветные революционеры(и любые другие революционеры и переворотчики) всегда (и помимо своей воли) являются лжецами, обманщиками, и врунами;

– все цветные революционерыобычно всегда являются безжалостными и жестокими людьми, и они явно не являются приверженными сторонниками библейского принципа « любите ближнего своего – как самого себя», строгое соблюдение которого человеком (политической силой) не позволяет этому человеку проявлять по отношению к другим людям большую жестокость и безжалостность, – чем ту, которую он проявляет по отношению к самому себе .

– и все цветные революционеры(эти блогеры, юмористы, и кухарки, жаждущие получения власти) обычно всегда являются дилетантами – непрофессионалами, не имеющими ни необходимых знаний, ни необходимого опыта, в вопросе управления всем государством, экономикой государства, финансами государства, вооруженными силами государства, полицией государства, и т. д.

Очевидно, что если у подавляющего большинства людей (жителей России) будет сформирован, и будет постоянно поддерживаться, этот отрицательный ( и при этом, совершенно правдивый, реальный) образ цветного революционера (и любого другого революционера), то в этом случае, мало кто из жителей России захочет (даже за деньги) оказаться в толпе, нужной для успешного совершения цветной революции, и мало кто из жителей России (даже за большие деньги), захочет стать организатором – помощников, активистом, или провокатором, подготавливающим, и совершающим в России цветную революцию.

Третий момент .

Для того, чтобы убедить всех жителей России в том, чтобы все они ( проявив свою силу воли) действовали, – не исходя из призывов организаторов – помощников, не исходя из эмоций, – а исходя из вышеуказанных знаний, и чтобы все они (проявив свою силу воли) отказывались выходить на улицу и вливаться в состав большой толпы, обязательно нужной для успешного проведения цветной революции, отказывались становиться активистами, провокаторами, и организаторами – помощниками, и чтобы они совершенно сознательно отказывались от идеи стать заинтересованным лицом, желающим совершить цветную революцию в России, – для этого также необходимо дать всем жителям России следующее важнейшее знание.

Как известно, всякий конкретный человек, в процессе всей своей повседневной жизни, практически непрерывно совершает множество действий.

Закономерен вопрос: а что заставляет всякого конкретного человека совершать те, или иные, конкретные действия? Что является той самой движущей силой, из-за которой всякий конкретный человек совершает свои конкретные действия (или отказывается от их совершения) ?

Очевидно, что главными движущими силами всего процесса жизнедеятельности всякого конкретного человека в самую первую являются две вещи:

– это ощущения, чувства и желания человека (человек проголодался, – и в результате он пошел на кухню есть; человеку стало холодно, – и он оделся; человек разозлился на органы власти, – и в результате он пошел на улицу «свергать эту ненавистную ему действующую власть», и т. д.);