Анатолий Фоменко: Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга III (Русско-Ордынская империя)

Пресловутая «дань татарам», знакомая нам по романовскому изложению истории, была просто государственным налогом внутри Руси на содержание казацкого войска — Орды. Знаменитая «дань крови» — каждый десятый человек, забираемый в Орду, — это государственный воинский набор, как бы призыв в армию, но только с детства — и на всю жизнь. Далее, так называемые «татарские набеги», по нашему мнению, были всего лишь карательными экспедициями в те русские области, которые отказывались платить дань = государственную подать. Регулярные войска наказывали гражданских бунтовщиков.

Итак, полученные в ходе наших исследований данные показывают, что господствующий взгляд на всемирную и российскую историю, утвердившийся в XVII–XVIII веках, в целом неверен. В частности, в принятой сегодня версии российской истории, созданной в эпоху Романовых, сильно искажена роль Русско-Ордынской империи до-романовской эпохи на мировой арене, сфера ее влияния и прямого подчинения. Полностью искажена история казаков.

Начиная с 1075 года разработкой «хронологической проблемы» занялась группа математиков, в основном из Московского государственного университета. В 1975–1981 годах была в целом восстановлена хронология, основанная на данных исследования исторических источников методами современной математики, системного анализа и на обширных компьютерных расчетах (т. н. «новая хронология»). Оказалось, что новая хронология существенно меняет наш взгляд на всю мировую историю. Новая концепция истории, согласованная с исправленной хронологией, была предложена в наших работах 1995–1996 годов (эта работа продолжается). Были вскрыты причины некоторых крупных ошибок в версии Скалигера-Петавиуса. Оказалось, что версия Скалигера-Петавиуса наряду с невольными ошибками содержит множество преднамеренных искажений истории и хронологии. В первую очередь это касается истории Российского государства до-романовской эпохи, его места в истории Евразии. Более того, эта версия была создана и внедрена, чтобы скрыть подлинную историю Российского государства и его роль в европейской и мировой истории. Она была не столько плодом научного заблуждения, сколько оружием в идейно-психологической борьбе, корни которой лежат в истории XVI века. Поэтому ее внедрение происходило «на государственном уровне».

Значение истинной истории способствует лучшему пониманию роли и места России среди других государств мира. Проведенные нами исследования показывают, что история ранее XVII века была совсем другой, чем считается сегодня. Вырисовывается следующая картина.

1. В XIII–XIV веках после всеобщей смуты в древней Ромейской (Византийской) империи (об истории которой, как было обнаружено нами, достоверных сведений практически не сохранилось), империя восстанавливается на новом уровне и с новым центром. Теперь это Великая = «Монгольская», она же Российская империя. Более точно ее можно назвать Русско-Ордынской империей, от слова «орда». Оказалось, что орда — это старое русское слово, означающее крупное воинское объединение. В до-романовские времена русские вооруженные силы подразделялись на орды. В дошедших до нас иностранных источниках эта Империя известна как Монгольская, то есть как «Великая». Центром Империи была Владимиро-Суздальская Русь. Отсюда в XVI веке началось завоевание мира.

2. В ходе «монгольского» завоевания (которое было в основном славянским, точнее, славяно-тюркским) Империя распространила свою власть на огромные территории Евразии, включая Китай, Индию, Иран, Ирак, Турцию, Западную Европу, Египет. Наибольшего могущества Империя достигла в эпоху османского — атаманского («оттоманского») завоевания, которое также исходило из Руси (как и первая волна завоевания). В результате османского = атаманского завоевания значительно усилилось подчинение провинций центру. После захвата в 1453 году Константинополя (старой столицы Ромеи-Византии и общепризнанного религиозного центра) в Империи возник второй центр-столица — Стамбул (Константинополь). По-видимому, в ту эпоху управление Империей из одного центра было затруднено. Второму центру (Турции или Атамании = «Оттомании») непосредственно подчинялись южные территории Империи. Таким образом, Русь и Турция до конца XVI века были двумя частями единого мощного государства, которое контролировало практически всю Евразию, а затем и Америку.

3. В конце XVI века Империя представляла из себя достаточно жестко централизованное государство. На местах управляли наместники, подчинявшиеся императору (царю-хану, находившемуся в центре — на Руси) или же султану в Стамбуле. В частности, государи Европы являлись вассалами русского царя-хана, и его они называли императором. Следы такого подчиненного положения сохранились в западноевропейских хрониках до сих пор (несмотря на многолетнюю «чистку»). Поэтому некоторые современные исследователи вынуждены заявить, например, что «западноевропейская знать XVI века была охвачена повальным сумасшествием». На самом деле эти люди были не сумасшедшими, просто они жили совсем в другом политическом мире по сравнению с тем, каким он представляется историкам сегодня.