Андрей Филатов - Основы реализма

Аналогично происходит и во время интуиции. Интуиция – это способность, воспринимая колебания, узнавать о «предмете» без предварительного анализирования разумом. Например, при взгляде на человека, его глаза, – некоторые люди сразу начинают чувствовать суть данного человека: что он за «птица», потому что субстанции, мыслящая и эмоциональная, со своими наклонностями, темпераментом, предпочтениями и т. д. и т. п. – каждые имеют свой собственный, в зависимости от вышеперечисленных психологических и энергетических состояний (форм), – почерк колебаний, которые воспринимаются интуитивным органом наблюдателя.

Природа колебаний, воспринимаемых интуицией, разнообразна: это может быть и цепь событий, которую какой-то человек не видит, не слышит, никакой информацией об ней не владеет, но чувствует её интуитивно; это может быть тенденция каких – либо явлений, процессов, колебания которые видятся в виде образов во сне, или во время бодроствования – как периодическая таблица химических элементов у Менделеева, приснившаяся ему, – либо в виде предчувствия или вещего сна, как у Ломоносова отец, приснившийся ему и сказавший Михаилу, где он погиб, – или озарение у поэта, вскочившего ночью с тёплой постели, чтобы записать рифмованые строки, а иначе утром он их и не вспомнит.

Реалисту всё-равно, «видит» ли (ощущает) он во сне или во время бодроствования, потому что для него понятия явь (действительность) и сон (галлюцинация) – вообще, абсурдны. Реалисту важно, что в каком – бы он состоянии не находился (галлюциногенном, спящем или бодроствующем) – главное, чтобы ему всегда было хорошо, тем более нет гарантии, что попав в сон – ты выйдешь из него; а о сне начинаешь понимать, – что это сон, лишь проснувшись.

Так может то, что некоторые считают явью – это лишь сон? А чтобы это знать наверняка – надо обьять необьятное. Да и, вообще, вопрос: что есть реальность и что есть сон? – бессмыслен. Главное, чтобы было всегда комфортно. А по поводу ответа на выше упомянутый вопрос – почитай Карласа Кастанеду, его «Учение дона Хуана». Мир очень разнообразен, и мы подобно радиоприёмнику, который воспроизводит волну, на которую он настроен – мы также воспринимаем в определенной волне и не воспринимаем то, что на других частотах. Но подобно радиоприёмнику, который при желании можно настроить на другую волну, мы также можем настроиться на другие частоты, используя разные техники введения себя в определённые состояния, и тогда мы можем увидеть то, что обычно не видим, и общаться с теми, с кем обычно не можем. Мир разнообразен, и формы жизни также разнообразны, но это отдельная тема.

Чтобы лучше и глубже осознавать смысл своего существования, своих действий, целесообразность намерений и чтобы мотивация к тем или иным действия была устойчивей – нужно знать природу окружающего тебя мира, его физическую структуру, его «химию»… С такими знаниями тебя труднее будет сбить с толку, с целью заставить тебя отклониться от наиболее оптимального для тебя способа сушествования, чтобы превратить тебя в смиренную овечку, пушечное мясо, в служливого пса, в зомби с припаенными мозгами. Посмотри вокруг. Немало людей в своё время морили голодом и болезнями, отнимали еду, заставляли жить по «струнке», а не за подчинения казнили и отправляли в лагеря и тюрьмы; отнимали частную собственность в пользу коллективизации, к которой принуждали насильно. Людей превратили в стукачей. Например, еду готовили в погребе, потому что боялись, что если соседи увидят дым – подумают: значит есть еда – и настучат властям. А власть за утаённые продукты либо посадит, либо отнимет последнее пропитание: скотину, хлеб, птицу и т. п., нажитое своим трудом. Люди часто участвуют в войнах выгодным власть предержащим – эксплуататорам, но не непосредственным участникам. Иногда в таких случаях участники поворачивают оружие против своих властей, чтобы их свергнуть, а не быть их солдатами. При нападении внешнего агрессора и при плохом своём правительстве население может действовать по-партизански, укрывшись, наблюдать и дожидаться когда силовики (армия) своей власти в схватке с внешним агрессором перегрезут друг друга хребет, чтобы потом их обоих добить и править самим.

Теперь о коммунизме. В идеологии коммунизма есть два важных момента: 1) с каждого по-способностям, а всем поровну (всеобщая уравниловка) по причине всеобщего равенства и 2) воспитание – решающий фактор формирования личности.