Илья Тимкин - Хожу в церковь. Что дальше? Толкование послания апостола Иакова для современных христиан

Потому что чаще всего не справляемся. И Бога ещё норовим потом обвинить – мол, послал мне испытание, которое я не в силах выдержать (как Адам говорил: жена, которую Ты мне дал, накормила меня яблоком, а я не при чём – это всё Ты и она).

Помнить будем всегда, что желаний своих нехороших надо остерегаться. Потому что желание, зачав, рождает грех. Грех же, созрев, производит на свет смерть.

Так апостол Иаков сказал.

Люди искусства хорошо знают тайну творческого мастерства. Всё лучшее, что сотворено ими – не совсем их заслуга. Как ребёнок, появившийся из живота матери, удивляет родителей своей тонкой физической организацией, различными проявлениями души – невидимой составляющей организма (откуда всё это, разве мы с мужем смогли бы это создать?), так и какое-нибудь стихотворение, соната или карандашный набросок порой способны ослепить художника мыслью: разве я это сотворил?

Кто-то называет это вдохновением, кто-то связью со Вселенной, кто-то муз припоминает… Верующие же люди говорят о Боге как источнике всего совершенного, как о подлинном Творце – не только удивительной природы, удивительного человека, но и удивительного земного искусства. «Музыка этой оперы была продиктована мне Богом; я лишь записал её на бумагу и донёс до публики», – заметил об одном из своих произведений Джакомо Пуччини. И это же самое вам смиренно скажет любой подлинный гений.

Конечно, произведения искусства всегда неповторимо личны, а потому идя дальше, мы не можем не назвать творческий акт точкой соработничества Бога и человека. И ещё добавим, что искусство бывает со знаком минус, когда людьми руководят (вот тут уже – именно руководят, а не подсказывают) тёмные силы. Но мы сейчас не об этом.

Мы о том, что и нашу повседневную жизнь надо проживать творчески. Общение с близкими и не очень людьми – большое искусство. И здесь тоже источником добра и радости становится Господь.

Позвонить кому-то в тот самый момент, когда человеку шаг остался до точки невозврата.

Сказать нужные слова и не дать погаснуть еле теплящемуся огоньку надежды.

Промолчать, когда надо промолчать.

Победить внутри себя глупую обиду и не вспоминать о ней потом никогда.

Улыбнуться прохожему и увидеть, как его лицо озаряется светом в ответ.

«Всё, что даётся во благо, и всякий дар совершенный – свыше», – говорит апостол Иаков. Свыше – это от Бога. Бог никогда не меняется, Он всегда абсолютно благ, Он есть Любовь. Смиренно преклоняясь перед Ним, соединяясь с Ним в Церкви, мы открываем внутри себя самих источник любви, и можем теперь передавать её другим людям, изнывающим от грехов в этом заплаканном мире.

Главное – не считать себя самыми добродетельными во вселенной, не забывать, что так, как Бог любит и жалеет каждого человека, нам никогда не полюбить и не пожалеть. Стараться надо, стремиться быть похожим на Творца, и пытаться быть как можно ближе к Нему.

И тогда падший мир станет чуточку более совершенным.

Говорят, что мужчины и женщины за рулём ведут себя по-разному.

Представительницы прекрасной половины человечества, например, гораздо более аккуратно водят, а потому реже попадают в аварийные ситуации. Но зато в тех самых ситуациях женщины чаще впадают в ступор, выпускают руль из рук, зажмуриваются и бросают дело на произвол судьбы.

А мужики склонны недооценивать опасность и за счёт излишней самоуверенности создавать рискованные моменты на дороге. Однако когда счёт идёт на секунды, им проще собраться и сделать всё возможное, чтобы обошлось без жертв.

Зная эти гендерные особенности, водитель (какого пола бы он ни был), способен скорректировать свои навыки. Мужчина может отбросить расхлябанность и заставить себя быть собранным, когда всё вокруг вроде спокойно. Женщинам – потратить время на отработку действий во внештатных ситуациях, чтобы какие-то элементы экстремального вождения довести до автоматизма.

В жизни нашей тоже есть такая аксиома, связанная с необходимостью сочетать скорость реакции и осторожность.

«Помните, братья мои любимые, – пишет в письме апостол Иаков, – пусть каждый человек торопится слушать, но медлит с ответом, медлит с гневом».

Итак, слушать других надо – это золотое правило общения, которое за тысячелетия до появления Дейла Карнеги и других популяризаторов коммуникативной психологии озвучил христианский аскет и герой. Не просто слушать, а «торопиться слушать». Удивительно, сколько счастья появится в семьях, если муж научится слушать жену, а жена – соблюдать правила приличия и делать в своих речах перерывы.