Цви Найсберг - Цунами тоталитарной идеологии

Причем достаточно резко к чему-либо совсем немыслимо наилучшему жизнь может всецело перемениться разве что для кучки всю уж страну именно вот чисто так под себя, до чего еще сходу подмявших интриганов, истинно лишь всеми силами удесятеряющих весь тот донельзя вот всегдашне более чем и впрямь невозмутимо прежний государственный деспотизм.

А впрочем, да поначалу большевики несколько так вполне ведь действительно ослабили путы эксплуатации на производстве, прекрасно то, понимая, что хоть чего-либо, а надо бы временно людям дать!

Но то, однако, было одним лишь более чем крайне так весьма недолговечным послаблением, да и разве что именно в тех не столь уж и жизненно важных отраслях всего того «народного хозяйства».

Ну а в дальнейшем буквально повсюду сколь еще сурово были затем разом завинчены гайки, а потому и не было отныне вовсе ведь даже ни грамма свободы от того чисто же весьма всеобъемлющего идеологического рабства.

А если вообще и было у советского человека хоть чего-либо, кроме тех наиболее ведь разве что самых уж прямых его гражданских обязанностей…

Ну, так заключались те права, в том числе и в довольно ведь весьма сомнительном удовольствии трудового народа на бессмысленно тупое и бездеятельное присутствие на всех тех нисколько нескончаемой чередой день за днем тянущихся партийных собраниях, а также иногда и возможности сугубо как-никак весьма праведно полоботрясничать во все те рабочие часы…

37

Интеллигенции, однако, сколь весьма ведь благодушно и впрямь-то как есть истинно на редкость более чем нелепо тогда разом привиделось, что она как-никак принципиально вот смело же буквально сходу заразила массы ярким пламенем всего того безмерно восторженного книжного своего энтузиазма…

Но на самом-то деле все это были одни разве что и впрямь донельзя так глупые россказни да миражи, наскоро впитанные из мечтаний блаженно восторженных духом гениев всеславной литературы.

Им было свойственно сознание на редкость уж отстраненное от довольно многих бытовых мелочей, так и горящее ярым пламенем божественного вдохновения, однако никак не могли они оказаться весьма строгими судьями жизни, поскольку их творчество – разве что только ее великое зеркало, посмотревшись в которое мы можем лучше оценить себя и все окружающее…

Но вот превращать художественную литературу в главное мерило жизни абсолютно нельзя, раз все стропила видимой и не видимой вселенной зиждутся на прочной основе вполне объективных фактов, а не на тех еще блаженных иллюзиях и благостных фантазиях никогда вот на деле и не существовавшего бытия.

38

Литература мать духовности?

В принципе это ФАКТ, но она ее крестная мать, поскольку человек при ее помощи только лишь получает общее направление пути, но дорогу в жизни он пробивает совсем не книжной головой, а вполне житейскими разумом и чувствами.

Да и сама по себе та так и порожденная вполне вот на редкость достойной подобного названия литературой возвышенная духовность зачастую явно же всегдашне превыше ума и сердца всех тех, кто никоим образом никак не был причастен к ее еще именно что как-никак чисто ведь первоначальному возникновению.

Правда все это касается разве что людей прекраснодушно и слепо прямолинейных, а не тех, кто искренне прямодушен, и на редкость смело и благородно будет готов во имя всеобщего блага и впрямь-то рискнуть своей жизнью, а не жертвовать во имя «светлой идеи» совершенно никчемным существованием абстрактных и серых простонародных масс.

Ну а в том, как раз-таки и есть та самая принципиальная разница между теми, кто дорогу к тому вполне настоящему светлому будущему будет готов уложить своими костьми и тех, кому его разом ведь подавай прямо сейчас на блюдце и уже готовым…

Так что все те совершенно бессмысленные призывы идти более чем незамедлительно вверх по пути всеобщего самоусовершенствования есть одна сущая блажь, а также и самая явная отрыжка после весьма сытной трапезы, ну а в сугубо духовном смысле сущий экстракт радостных прений по поводу сколь еще весьма сладостно вкушаемых разного рода яств…

А между тем каким-либо тем до чего простецки мыслящим людям нисколько не свойственно вдруг подниматься с колен, дабы доблестно устремить свой понурый от всех тех повседневных забот взор куда-либо до чего стремительно строго так вверх.

Нет, уж никак не зачерпнуть им от некоего того до чего возвышенного духовного источника даже и самую малую толику всей его и впрямь разом этак всецело исцеляющей души волшебной силы.