Армен Гаспарян - Тайна личности Ленина

Александр I. Портрет Царя-Освободителя работы Джорджа Доу

Тем более что в том самом обществе вскоре установили очень серьезные требования к новым членам: вступить в него могли мало того, что уже крещенные, но и обязательно доказавшие свое благонравие православному люду. В соответствующем документе прямо указывалось: « Житием и качеством своим показали бы себя достойными принятого ими на себя имени христиан и могли бы оправдать всемилостивейше дарованные им преимущества ».

Теперь, зная дополнительные подробности той эпохи, посмотрим еще раз на восприемников: крестным отцом у Абеля стал статский советник Баранов, у Израиля – действительный статский советник граф Апраксин. Если кто-то не знает, чин последнего соответствует воинскому званию генерал-майора. Неплохо для двух неизвестных молодых местечковых евреев – не каждый русский таких крестных отцов имел в то время. Да и сегодня, полагаю, не всякий может похвастаться тем, что крестный у него – генерал-майор.

Князь А. Н. Голицын – главный и последовательный лоббист добровольного массового перехода российских евреев в православие

Дальше – больше. Новые православные подданные Российской империи получают высшее образование и начинают строить успешную карьеру. Старший брат потом погибнет во время эпидемии холеры, а младший – обретет семейное счастье. При этом его супруга происходит из очень обеспеченной и культурной семьи. В ту эпоху мезальянс особо не приветствовался, но Александр Дмитриевич новых родственников ничем почему-то не смутил и получил солидное приданое. Когда же умерла первая супруга, новой женой стала ее сестра. Параллельно и карьера на зависть многим – тут и статский советник, и потомственный дворянин, награжденный орденами.

Может быть, конечно, я крепко ошибаюсь, но, кроме Бланка, на память приходит лишь один-единственный еврей, достигший в Российской империи таких высот на гражданской службе. Это вице-канцлер барон Петр Павлович Шафиров. Во время царствования Петра I он руководил российской почтой, при Екатерине I стал сенатором, тайным советником, президентом Коммерц-коллегии. Но дед Ленина обошел его с большим отрывом. Дело в том, что дед барона еврей Шафир крестился еще в 1654 году и принял имя Павел. Иначе говоря, вице-канцлер получил все свои регалии, уже являясь подданным империи православного вероисповедания в третьем поколении.

Д. О. Баранов – крестный отец Абеля, принявшего имя «Александр Дмитриевич»

Есть такая малоизвестная наука – евгеника. Исследует она пути улучшения наследственных свойств человека, и многие эту науку сегодня недолюбливают. Есть за что – слишком тесно она связана с кровавой историей Третьего рейха. Именно в ее рамках принудительной стерилизации подлежали все « неполноценные лица » тысячелетней империи: евреи, цыгане, душевнобольные… Называлось все это « предотвращением вырождения немецкого народа как представителя арийской расы ». Однако не будем сейчас вдаваться в бесконечно нудный спор за или против евгеники как науки – ограничимся тем, что она как минимум существует. Так вот, с точки зрения евгеники лидеру большевиков крайне повезло – он унаследовал действительно уникальные пробивные качества своего деда. Более того – Ленин значительно усилил их, демонстрируя невероятную целеустремленность и результативность.

Вице-канцлер барон Петр Павлович Шафиров

Собственно, все упирается в то самое письмо Анны Ильиничны Ульяновой Сталину, где упоминаются архивные документы о еврейском происхождении вождя большевиков. Письмо существует, я его видел лично. Согласимся, это очень серьезный факт, но есть и не менее серьезный контраргумент. Племянница Ленина Ольга Дмитриевна утверждала: в семье не верили в еврейскую версию и считали Александра Дмитриевича Бланка выходцем из православной купеческой семьи с немецкими корнями.

Ладно, в конце концов, это исключительно внутреннее дело семьи Ульяновых, кем все-таки считать своего деда: немцем или евреем, а нас больше интересует, что думал по этому поводу сам Ленин. А лидер большевиков себя позиционировал однозначно: « Чуждо ли нам, великорусским сознательным пролетариям, чувство национальной гордости? Конечно, нет! Мы любим свой язык и свою родину ». Еще раз повторяю: согласно традициям Российской империи, пусть он ее и трижды не любил. Имел на это полное право.