83
Эдвард Вади Саид (1935–2003) — американский интеллектуал арабского происхождения. Литературовед, историк литературы, литературный и музыкальный критик, пианист. Теоретик культуры, автор знаменитой книги «Ориентализм» (Саид Э. В. Ориентализм. Западные концепции Востока / Послесл. К. А. Крылова, пер. с англ. А. В. Говорунова. СПб., 2006), жестко критикующей западные воззрения на Восток и обвиняющей западную науку в духовной поддержке и оправдании колониализма.
84
Bigelow К. Interview / Ed. by Peter Keough. University Press of Mississippi/Jackson. 2013. P. 71.
85
Ibid. P. 18.
86
Пастиш (фр. pastiche: от итал. pasticcio — пастиччо, стилизованная опера-попурри, букв, «смесь, паштет») — вторичное художественное произведение (литературное, музыкальное, театральное и проч.), являющее собой имитацию стиля работ одного или нескольких авторов. В отличие от пародии, пастиш не столько высмеивает, сколько чествует оригинал.
87
Андре Базен (1918–1958) — французский кинокритик, влиятельный историк и теоретик кино. В 1951 году вместе с кругом соратников основал журнал Les Cahiers du cinema, давший теоретическую базу движению «Новая волна» и ставший своеобразной кузницей кадров нового французского кино. Пропагандировал итальянский неореализм, фильмы Чарли Чаплина, Орсона Уэллса, Штрогейма, Фрица Ланга, Дрейера, Бунюэля, Хичкока, Марселя Карне, Жака Беккера, Жана Ренуара, Акиры Куросавы, во многом заложив базу будущей киноэстетики Франсуа Трюффо, Эрика Ромера, Клода Шаброля, Жака Риветта и других. Умер от лейкемии за год до выхода в свет первого фильма Трюффо и не увидел воочию торжества своих идей и учеников.
88
Определение появилось с приходом в конце 60-х молодого поколения американских режиссеров, выходцев из киношкол и кинокритики, которое начало делать коммерческое американское кино, чем-то напоминавшее французскую «новую волну». Синефильская составляющая объединила поколение, которое стали называть «кинобратией» (Movie Brats).
89
Ibid. Р. 69.
90
Butler A. Women’s Cinema. The Contested Screen. London; New York: Wallflower, 2002. P. 45.
91
Лора Малви (род. в 1941) — британская феминистка, теоретик кино. В течение многих лет работала в Британском институте кино. В настоящее время — профессор киноведения и медиаведения в Биркбеке (Лондонский университет).
92
См.: SelfR. Т. Redressing the Law in Kathrin Bigelow’s Blue Steel // The Cinema of Kathrin Bigelow. Hollywood Transgressor / Ed. by D. Jermin & S. Redmond. Directors’ Cuts. Wallflower Press, 2003. P. 91–105.
93
Эротический триллер 1992 года режиссера Пауля Верхувена с участием актеров Майкла Дугласа и Шэрон Стоун.
94
Bigelow К. Interview. Р. 71.
95
Новый Голливуд — период в истории Голливуда, который продолжался с момента отмены в 1967 году цензурного «кодекса Хейса», на котором строилась классическая студийная система, приблизительно до 1980 года.
96
Отчаявшиеся, отчаянные (исп.).
97
«Олимпия» (нем. Olympia — Олимпиада) — документальный фильм режиссера Лени Рифеншталь, рассказывающий о XI летних Олимпийских играх, прошедших в Берлине в июле — августе 1936 года. Фильм состоит из двух частей: «Олимпия. Часть 1: Праздник народов», «Олимпия. Часть 2: Праздник красоты».
98
Бонни Паркер и Клайд Бэрроу — американские грабители, действовавшие во времена Великой депрессии.
99
Ibid. Р. 77.
100
Redmond S. All That is Male Melts into Air: Bigelow on the Edge of Point Break // The Cinema of Kathrin Bigelow. Hollywood Transgressor / Ed. by D. Jermin & S. Redmond. Directors’ Cuts. Wallflower Press, 2003. P. 106–124.
101
Ролан Барт (1915–1980) — французский философ, литературовед, эстетик, семиотик, представитель структурализма и постструктурализма. Одна из центральных фигур теории фотографии.
102
От англ, escape — бегство.
103
«Общество спектакля», или «Общество зрелища» (фр. La Societe du spectacle) — политическо-философский трактат, написанный философом, акционистом и кинорежиссером Ги Дебором в 1967 году. Книга посвящена анализу и критике общества — как его западной (капиталистической) вариации, которая определяется как «общество распыленного зрелища», так и советской системы («общество централизованного зрелища» по Дебору) — с леворадикальных (анархо-марксистских) позиций.
104
Снафф-видео (англ. Snuff film) — короткометражные фильмы, в которых показаны настоящие убийства, без использования спецэффектов. Распространяются с целью развлечения и извлечения финансовой выгоды. Снафф-видео является популярным мифом, так как нет никаких доказательств его реального существования, но бывают пограничные случаи — например, существуют коллекции случайно заснятых несчастных случаев со смертельным исходом или съемки казней. «Снафф-фильмы изображают убийство человека — человеческое жертвоприношение (без помощи спецэффектов или других способов обмана), увековечиваемое для фильма и распространяемое среди немногих пресытившихся с целью их развлечения» (из книги Керекес и Слейтер «Убийство за культуру: иллюстрированная история смертельных фильмов от модо до снаффа». Killing for Culture: An Illustrated History of Death Film from Mondo to Snuff, 1994).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу