Александр Фарбер - Очерки о правдах и истине

Примерно в то же самое время, когда в Западной Европе начинают образовываться государства, на территории Восточной Европы появляется Киевская Русь. Это государство возникло в IX веке в результате объединения части восточнославянских и финно-угорских племён под властью князей династии Рюриковичей. Даже поддерживая торговые связи со своими соседями и с Западной Европой, Русь оставалось самостоятельным государством со своим укладом, законами, стилем жизни и т.п.

Географически Западная Европа очень неоднородна. Её низменности отделены друг от друга горными хребтами. Альпы, Пиренеи, Арденны, Карпаты создавали естественные границы между народами. В противоположность этому, Великая Русская равнина тянется от границ Западной Европы, практически, до Уральских гор. Эти огромные пространства земель осваивались сравнительно недавно. Когда земли Западной Европы были уже довольно плотно заселены, а её лесной покров был практически полностью уничтожен (XI–XIII века), по восточноевропейской равнине еще продолжалось медленное расселение земледельцев. В 60-е годы XIX века лесом было покрыто до 40% европейской территории Росси.

Народы западноевропейских государств объединяла единая религия – христианство. Точнее, одно из направлений христианства – католицизм. И хотя в России христианство появилось к концу Х века, это было другое его направление – православие. Два этих направления, не смотря на общие основы, имеют совершенно разную философию.

Исторические предпосылки к разделению христианской церкви на западную и восточную восходят своими корнями ещё к поздней античности (V век). Они обусловлены обрядовыми, догматическими, этическими и другими различиями между западными (Римской) и восточными (Византийской) частями христианства. Кроме того на это разделение повлияло так же желание каждой из этих церквей стать ведущей.

Немало поспособствовала разделению церквей начатая властями Византии в VIII веке борьба с почитанием икон. Контакты между двумя церквями практически прекратились. Молодые люди из Европы, желавшие получить образование и сделать карьеру в церковной иерархии, прежде ехали учиться в Византию, так как в Европе своих учебных заведений не было. Начиная с IX века, из-за разрыва западной и восточной церквей, они вынуждены были получать образование в Кордове, на территории арабского халифата. Там, под руководством арабских и еврейских преподавателей, они изучали совсем иные философские идеи и взгляды на окружающий мир, существенно отличающиеся от существующих в Византийской церкви. В конечном итоге, к концу XI века два направления христианства окончательно раскололись.

Хотя Россия и называла себя наследницей Византии, это был скорее политический миф, нежели реальное положение вещей. Действительно, в 988 году князь Владимир принял византийское православие. Выбрана эта религия была, прежде всего, в силу крепких торговых связей, которые и образовали первое русское государство. От всех других крупных религий того времени Россия была слишком удалена, а связи с государствами, в которых эти религии существовали, не играли существенной роли. Кроме собственно веры - православия - почти ничего из Византии в Россию не пришло. Ни византийская правовая культура - кодекс Юстиниана, ни система образования, ни философия, ни светская литература. В дополнение, новая вера подверглась влиянию прежних верований, существовавших на территории Руси.

Сами европейцы не считали россиян единоверцами. В середине XIII века Папа Римский благословлял тевтонский орден на крестовый поход в православную Русь так же, как прежде благословлялись походы в арабскую Палестину. Войска Наполеона в начале XIX века устраивали в русских церквях конюшни.

Итак, ни племена, населяющие прежде территорию России, ни географические условия, ни история, ни даже религия не являются общими у российского и западноевропейского народов. К началу XVI века европейцам стало тесно в "своей квартире" и они принялись завоёвывать мир. Среди евроазиатских народов, российский оказался к ним самым близким географически. У него было две возможности. Либо покориться европейскому миру и стать его колонией, как это произошло со многими азиатскими странами, либо сопротивляться. Сложилось так, что благодаря ментальности народа и политике его правителей был выбран второй путь.

Из-за более низкого технического уровня России надо было постоянно догонять Европу. Вместе с техническими знаниями приходили и европейская культура, и европейские идеи. Однако даже технические, культурные и бытовые заимствования не сделали русских западноевропейцами. Века европейского влияния не изменили ментальность русских настолько, чтобы она стала похожа на европейскую. Эта ментальность не хуже и не лучше. Она просто другая. Из множества примеров, указывающих на различие менталитетов, рассмотрим один, но очень показательный.