Лев Криштапович - Русофобская затея «белорусизаторов»

Так, по разным социологическим опросам в 1992 году, толь­ко около 20% населения считали, что белорусский язык дол­жен быть единственным государственным языком. А 80% наших граждан выступили за государственное двуязычие — белорусский и русский языки. Вот почему бэнээфовская трактовка национальной политики воспринималась в созна­нии белорусов как политика не только антироссийская, но и антибелорусская. Несмотря на все усилия, бэнээфовцы так и не смогли привиться на белорусской почве, подтвердив тем самым, что они не заключали в себе никаких признаков бе­лорусской ментальности и представляли собой не живые, а мертвые силы истории. Как справедливо отмечал президент Александр Лукашенко, «наши доморощенные националис­ты пытаются поссорить Беларусь с Россией. Пугают посто­янно угрозой утраты суверенитета, жупелом русификации и потери национальных качеств. Прямо скажу: национализм, межэтническая вражда в Беларуси не приживутся — народ не тот. Для этого нет ни исторических корней, ни соответ­ствующих умонастроений у наших современников».

К сожалению, следует признать, что свою антинациональ­ную деятельность псевдолибералы и русофобы продолжают и поныне.

Зачем они этим занимаются? Затем, чтобы, лишив наши народы своего исторического сознания, реализовать геопо­литические проекты Запада на постсоветском пространстве. То, что не удалось сделать западным правителям в битве при Чудском озере, в годы Смутного времени, во время Отече­ственной войны 1812 года и Великой Отечественной войны 1941—1945 годов, они решили осуществить в результате гео­политической катастрофы ХХ века. Для реализации своих антирусских замыслов Запад призвал на помощь коллаборационистов-фальсификаторов, которые должны были под­вести, так сказать, «историческую» основу под разрушение СССР. Дескать, поскольку наша общерусская, союзная ис­тория была неправильной, нашим народам следует отречься от своей истории и заменить ее историей правильной. Ка­кой? Разумеется, той, которая изложена в западной историо­графии. То есть историей, которая оправдывала агрессив­ную, колониальную политику Запада в отношении незапад­ных народов. То есть историей, которая оправдывает сегод­няшнюю экспансионистскую политику западных прави­тельств в отношении постсоветских республик в виде про­движения НАТО на восток, навязывании западных ценнос­тей в качестве универсальных ценностей человечества, про­тиводействия интеграции между бывшими союзными рес­публиками, устранении неугодных политических лидеров. Фальсификаторы нашей общерусской, союзной истории ра­ботают именно в направлении деисторизации и деинтеллекту­ализации общественного сознания наших стран, ликвидации исторической памяти наших народов, выполняя тем самым антиисторический заказ своих западных хозяев. Ведь понят­но, что народы, лишенные исторической памяти, утратившие свои ментальные характеристики, неспособны ни к какой исторической жизни, оказываются вне исторического време­ни и пространства, исчезают из истории как народы.

Нужно ясно понимать, что это не некие абстрактные исто­рические дискуссии, не имеющие отношения к настоящему. Проталкивая идеологию БНР в белорусское самосознание, «белорусизаторы» делают это для того, чтобы подчеркнуть не­правильность избранного белорусами пути развития, попы­таться навязать чуждые нашему народу ценности, а значит, в корне пересмотреть политику государства. Именно этим объясняются протаскивание лозунгов об исключительно ев­ропейском характере Белоруссии и игнорирование ее обще­русских корней. Отказ от общерусских корней белорусско­го самосознания — это отказ от союза с братской Россией, а шире — от участия в каких-либо интеграционных процессах на постсоветском пространстве, отказ от исторического вы­бора белорусского народа, смена геополитической ориента­ции нашей республики. Именно эту цель и преследуют «бело­русизаторы» при восхвалении БНР.

Отсюда вытекает важнейшая задача для деятельности всех структур белорусского общества и государства. Вернуть об­щерусскую историю, общерусское сознание во все сферы жизнедеятельности белорусского общества. Вернуть обще­русскую историю в исторические учебники, вернуть обще­русскую историю в литературу и искусство, в театр и кино, на радио и телевидение, в газеты и журналы, в систему вос­питания и образования. Без выполнения этого условия все наши усилия по преодолению негативных последствий гео­политической катастрофы ХХ века, все наши усилия по про­тиводействию фальсификации белорусской истории будут напрасны.