За счет Христа пиарщики популяризируют себя. Кто есть такой отец Андрей из Кукуевского села?.. В лучшем случае, уважаемый двумястами кукуевцами духовный лидер. В худшем случае, неуважаемый. Жизнь скучна и колхозна, приходится общаться с пьющим быдлом и нудной старостью. Дома – задравшая за 10 лет семейной жизни попадья и сопливые детки. Также задравшие… Церковное начальство смотрит на тебя как на говно, бедность на грани с нищетой… сплетница-повитуха… На светский раут не сходить и не помыслить…
И вот есть Сеть, где отец Андрей – это фигура! Все норовят поцеловать ему ручку или ударить в лоб, его фоткам пишут лестные или нелестные комментарии, просят совета и роняют гадости! Об отце Андрее ГОВОРЯТ, он становится частью целого мира! Духовная отдушина найдена!
Любой сапиенс заостряет свое внимание, когда видит в Сетях священника. Или дьячка, что для публики однохренственно, зато не одинаково для дьячка, которого принимают за батюшку… Эго служителя вырастает, он чувствует себя вполне таким Христовым воином, который несет веру в массы. Будучи восхваляем избранными и гоним чернью! Виват, Интернет-служитель! Многочисленные аплодисменты, переходящие в овацию…
«Каждый сапиенс из числа православных пиарщиков грезит о славе.
Синдром православного нарциссизма».
Многие служители неверно избрали свой жизненный путь – так бывает. Ты пошел работать на ту работу, что не «твоя». Спустя 10 лет ты это осознаешь, но уже поздно: семья, дети, привычный жизненный уклад и стабильный материальный доход… Нельзя вот это всё бросить ради того, чтобы начать заниматься чем-то другим. Нельзя и не дадут! Пример И. Охлобыстина – то самое исключение из правил. Впрочем, одев вместо сутаны костюм клоуна – счастлив ли он?..
И вот разочаровавшийся в своей работе священник окунается в Сети. Пытается по-новому взглянуть на мир, а потом и смотрит. И мир ему подмигивает, и улыбается с экрана компьютера! И священник расцветает вместе с миром.
На фото: православный пиарщик Олег Кириченко, 48 лет, село Кукуево. Рядом с Н. С. Михалковым.
* * *
Как косвенный бонус – батюшка в соцсетях может получить денежное пожертвование «на храм» или «во славу Божью». Но основная цель нахождения служителя в Сетях – это всё же не деньги. Да и цели-то особо и нет. Будущий пиарщик приходит сюда бесцельно, из интереса, и осознает постепенно всё то, что описано про цели выше.
«Именно рыбья голова подаёт пример хвосту
и прочим рыбьим половым признакам…».
* * *
Помнится, я списывался в соцсети с матерящимся попом.
– Батюшка! Когда я смотрю на красивых женщин, то у меня вырастает в штанах гормон счастья! Это грех или нет? – спросил я.
– Эх ты, …пик…! – ответил батюшка. – Иисус учит: «Если ты смотришь на женщину с …пик… помыслом, то значит ты её …пик… реально, а не в мыслях!» От беса, …пик…, твои мысли.
* * *
Сеть даёт удивительную возможность говорить то, что ты думаешь, и теми словами, что ты хочешь! Что в Реальности на уме, то в Сетях на языке… Сети живут по своим канонам, что не имеют к Божьим заповедям ни малейшего отношения. И зёрна от плевел отделять невозможно, елико всё труха.
Ради справедливости: некоторые батюшки приходят в Сеть с благими помыслами и чистой верой. Они желают проповедовать христианство! То бишь используют имя Христа в том качестве, в котором и заповедовал его использовать сам сабж. Насколько искренние вера и помыслы выдерживают испытание Сетями – судить не берусь.
§8.2. Сектантские баблолюбы
«Сказал также им притчу: может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму?».
Лк.6:39
Легион их. Именуют данных сапиенсов по-разному и в то же время одинаково: «Иисус – мой Бог», «Слава Иисусов», «Люблю Бога», «Манька ОблигацияХристова» и тп. Бывают, правда, исключения и баблолюбов зовут вполне себе обычными именами. Например, Валентина Мерзлякова (Росьянская), на страничке которой 3 тысячи 321 фото, из коих ровно 3.300 составляют 44 фотоальбома, куда копируются изображения Иисуса Христа, различных чудотворцев и др. сектантов.
На фото: страничка православного сектанта Валентины Мерзляковой (Росьянской), 62 года, село Кукуево.
* * *
РПЦ особой нужды в сборе бабла посредством сетевых сапиенсов не испытывает. В отличие от сектантов, что избрали Сети своей вотчиной. Вот и вся разница между.
На фото: сектантский баблолюб ХП Церковь Скиния Давида г. Клинцы. На фото изображены члены секты, радостно простирающие руки вверх.
Читать дальше