Артем Данилов - Как создать доступное жилье в России?

— Штат опытных зоологов, почвоведов?

— Обязательно.

— Вы говорите, аналогов нет?

— Так вы возьмите любой зоопарк. Наш зоопарк — это концлагерь, извиняюсь за выражение. А вот куда-нибудь если мы поедем в более развитые страны, такие как, Африка, например, то там мы увидим как там относятся к животным. Люди приезжая, приходят, садятся в джип и смотрят как животные живут.

И здесь тоже самое должно быть — какие-нибудь может быть загончики будут, может быть еще что-то, но человек должен находится в дружелюбной среде. Поэтому, естественно, там будут профессионалы, которые будут ухаживать за всем этим делом. И опять-таки, вот тогда мы приходим к гармонии. Если я ухаживаю, то я должен иметь какие-то возможности здесь питаться и так далее. Смотрите сколько у нас отходов у обычных кафе. Ради бога кто нам мешает подкармливать тех же свинок? Кабанчиков завести маленьких каких-нибудь. Никто не мешает. А если за ними ухаживать, то они, извините за выражение, вонять не будут. Будет все чисто. Когда мы в лес заходим, там не воняет туалетом. Это когда мы в город заходим…

Вот в чем проблема. Если сделать все грамотно и качественно и все это просчитать… Везде будут грамотные специалисты… Вот здесь два акцента: грамотный и специалист. Потому что специалист не всегда грамотный, а грамотный человек не всегда является специалистом. Мы опять-таки приходим к тому, что человеку должно нравится то, чем он занимается. Он должен с душой подходить к работе. Вот тогда действительно это будет город в гармонии. Когда мне нравится то, чем я занимаюсь и при этом здесь еще и живу. То есть я имею и работу и хорошую жизнь и любимое дело и плюс ко всему этому еще отдыхаю. Все в гармонии. Все хорошо.

— Что касается моносот и того как быстро можно в комнате поменять планировку… Что-то есть в этом по-моему от Михаила Афанасьевича Булгакова, его знаменитой квартиры, где тоже «перегородки» сами по себе исчезали, комната превращалась в большой зал?

— В этом плане, да. Я же говорю здесь нового ничего нет, я говорю о жизненной потребности любого человека. То есть человек должен иметь возможность. Так вот мы создавая мир моносот, создаем мир возможностей. Когда мы можем работая отдыхать, отдыхая что-то делать, помогать кому-то. Когда мы можем создавать квартиру -такую какая нам нравится, а не такую какую нам дали и живи и скажи спасибо. Как у нас раньше в магазинах: пришел, вот батон, «А что он жесткий?», «Не нравится не бери».

Не должно быть такого.

<���продолжение следует>…

часть 4—5 (начало)

Если взять японскую историю… Суть — если мы говорим о тех же зеленых зонах, то мы должны подчеркивать, что у нас относительно не высокие деревья и относительно большие пространства. Вот это надо как-то визуализировать в смысле не картинок, а именно описания. Т. е. описывать на уровне образов — у человека должны быть какие-то ассоциации, которые описываются либо естественным, либо приобретенным путем. Мы же понимаем, какие слова с чем ассоциируются и соответственно с этими образами и надо проводить параллели, тогда у нас будет достаточно гармоничная картинка.

Просто какой-то голос над облаками — свыше… Голос как комментатор такой. Просто мысли, когда описываются мы же их не слышим… в основном как бы чувствуем, понимаем, осознаем. И именно в таком ключе хотелось бы вести этот диалог с читателем, чтобы фактически мы были его внутренним голосом.

— Какой-то авторский текст, голос за кадром на подобие 17 мгновений весны?… «Штирлиц ехал к Борману»…

— Например так. Большинство фраз уже готовы, подобраны — различные цитаты, пословицы, поговорки и т. д. Вот если этот массив взять, то по большому счету мы делаем энциклопедию народной (причем народной не в смысле конкретного народа, а всемирной мудрости). И сделать такой сборник всемирной мудрости в контексте моносот… т. е. человек как бы создает для себя эту концепцию. Мы уже как бы давно придумали и рассказываем, а он как бы идет по ступенькам и сам доходит к тому, что мы ему даем. Есть такое понятие, когда нужно подвести человека к той мысли, которую хочешь от него услышать.

— Вы хотите изложить некую философскую концепцию?

— Да. Это будет намного лучше восприниматься и не будет отторгаться. Человек не будет противопоставлять, что это «не скоро, не при нашей жизни» и так далее. « В нашем мире, да с нашими проблемами?“ — и пошло, поехало.. А наоборот — „вот, если бы я это сделал, а потом соседи у меня это сделали, потом мы бы объединились, потом еще что-то бы получилось“ — у него уже позитивное отношение, не негатив, что „ой все равно ничего не получится, а позитив — «Здорово, если это получится». Точка отсчета одна. Но одна линия ведет вверх, а другая вниз. Так вот нам надо на позитив настроить человека на конкретную реализацию своих возможностей, дел и так далее. И естественно включать фрагменты диалога, рассказа в лицах. Т. е. мы рассказали, подготовили общую базу и уже пример приводим — в лицах это будет вот так: этот пошел сюда, сказал это, там ответили это, вот они там подружились, отметили это и поехали туда-то и т. д. Это как картинка в лицах.