Дмитрий Абрамов - Сокровища музея Андрея Рублёва

Этот музей был основан по постановлению Совета Министров СССР от 10 декабря 1947 г.

Прошло восемь лет после постановления Совета Министров СССР. Пять сотрудников, составляющих весь штат музея (в том числе и технические сотрудники) проделали за это время огромную работу, получившую признание деятелей советской науки и искусства и поддержку широких слоёв трудящихся.

До сих пор музей не открыт для постоянного обозрения. До сих пор музею не предоставлено помещение Андроникова монастыря, где жил и умер Андрей Рублёв. До сих пор недоброжелатели музея из архитектурного управления, куда входит музей, делают все попытки ликвидировать его и всячески третируют его самоотверженных сотрудников.

В 1960 году исполняется шестисотлетие со времени рождения Рублёва. Трудящиеся Советского Союза и всё передовое человечество отдадут новую дань уважения памяти гениального художника-гуманиста.

Напомню, что ещё в 1918 г. среди бурь и тревог гражданской войны, среди невзгод хозяйственной разрухи Владимир Ильич вспоминал об Андрее Рублёве и имя его включил в список великих деятелей науки и искусства, которым освобождённый пролетариат должен воздвигнуть памятники /ленинский декрет о монументальной пропаганде от 30.VII 1918 г./.

Но невеждам и бюрократам из архитектурного управления нет никакого дела до замечательного русского человека – А. Рублёва, ни до декрета В.И. Ленина, ни до постановления Совета Министров от 10 декабря 1947 г., подписанного Сталиным.

Им нужен Андроников монастырь для их ведомственных целей. Вот и весь резон.

Прошу, дорогой Никита Сергеевич, среди всех огромных Ваших партийных и государственных дел, найти время, чтобы вмешаться в этот вопрос…

С коммунистическим приветом

Даже такой глава государства, каким был Н. Хрущёв, не мог оставить незамеченной просьбу столь уважаемого, старого члена большевистской партии. Музей приобретал всё большую известность и пользовался значительной поддержкой советской общественности.

А вот что писали по этому поводу рабочие, проживающие на территории музея-заповедника, обращаясь к главе государства в 1958 году:

«Секретарю ЦК КПСС товарищу Хрущёву Н.С.

Мы рабочие завода “Серп и молот”, пенсионеры (бывшие рабочие того же завода) и рабочие других заводов, проживаем с семьями в городе Москве, в кельях бывшего Андроникова монастыря…

С тех пор, как заповедник был передан Академии строительства и архитектуры СССР положение его ухудшилось. На территории заповедника чинятся безобразия. В освобождаемых помещениях укрываются подозрительные лица, которые хулигански себя ведут…

Нам, как русским людям, бывает очень стыдно, когда в заповедник имени великого русского живописца Андрея Рублёва приезжают американские, английские, французские и др. туристы. Их в музей им. Андрея Рублёва не пускают, и они осматривают монастырь, который напоминает мусорную свалку. Обыкновенные дворы в нашем районе выглядят гораздо лучше, чем заповедник.

Владимир Ильич Ленин завещал нам чтить имя великого русского художника, а состояние территории, где он жил, работал и был похоронен, показывает не уважение к великому предку, а пренебрежительное отношение к нему…» [36] ЦХД после 1917 года. Ф. Р-2971. Оп. 1. Д. 57. Л. 31–32. .

Уже в 1959 году был создан Всесоюзный юбилейный комитет – советская общественность готовилась встретить 600-летнюю годовщину со дня рождения Андрея Рублёва. Это дало серьезный толчок к развертыванию экспозиционной музейной работы. К этому времени созрели и материальные условия для подобных мероприятий.

К началу 1960-х годов показатели работы музея, опыт его сотрудников, позволили ведущим отечественным ученым и специалистам генерировать, и открыто высказать концепцию развития музея Андрея Рублёва на самом высоком уровне. 19 февраля 1959 года большой круг ученых вновь обратился с письмом к первому секретарю ЦК КПСС Н.С. Хрущеву. В преамбуле письма была высказана эта концепция.

«Этот музей-заповедник должен стать центром изучения древнерусского искусства XI–XVII веков, собирания и хранения замечательных памятников художественной культуры… имеющим мировое значение», – писали они.

Таким образом, здесь была высказана идея, отражающая новый виток в деле изучения и пропаганды отечественного искусства не только в СССР, но и во всем мире. Но признание международного статуса музея как центра, в принципе, становилось возможным лишь через признание отечественного иконописного искусства составной частью мировой православной культуры, мирового культурного наследия Вселенской Христианской церкви. Идея создания центра выводила московский местный музей Андрея Рублёва на общероссийский, общесоюзный и даже мировой уровень. Русское средневековое искусство должно было по достоинству занять своё место в одном ряду с искусством христианской Римской империи, православной Византии, искусством эпохи раннего Возрождения.