Сергей Пилипенко: Небо Акрополя

Это строгое ограничение, способное удержать, так называемое, превосходство в исполнении одних единиц над непосредственно другими. Тем самым и добывается категория Бога в его соответствующей литургии по отношению к будь чему только произрастающему.

Таким образом, существо самого Бога, как в целом его представительского существа, нами самими вряд ли вообще будет доказано, но в то же время само существо именно такого порядка имеет место в строго отслеженной зоне его же достаточно яркого применения.

Всему тому есть ряд фактически видимых в производстве доказательств, и только глубокая несостоятельность в знаниях самих космических величин способствует такому неопределению и всецело выражает фактор какого-то фантастического угнетения со стороны, так называемой, природы космического характера.

Так что, дело за знаниями и дело, как говорится, за Вами.

В них есть присутственная целесообразность, если мыслить именно такими категориями, а не просто выглядывать в телескоп, поражаясь в очередной раз какой-то просто мимо пролетающей звезде.

Философствуя, да не навредите себе сами – это о том самом времени, что летит навстречу, не ожидая подробного рассмотрения всех по ходу самой жизни возникающих вопросов.

– Что ж, – как говорил когда-то и кто-то, – время снимет условные рамки любого закона, и оно же докажет его необходимость на будь каком этапе эволюционного периода развития гидрометрической цивилизации в стилическом плане ее преобразований, ибо оно и есть то, что именуется жизнью любого законодательства, существующего везде и повсюду, где бы только не существовала любая будущность и повседневность.

Взаимоокупаемость среды – это гинастезическое уравнение времени, выраженное количеством окупаемых жизней с обеих сторон, а также значительным приростом здравого смысла.

Сопоставьте это внутри себя и поразмыслите об этом.

И тогда, мир покажется вам значительно шире, нежели он есть вокруг вас, и тогда, вы сами почувствуете в себе что-то, которое даст простейшую возможность поверить в силу тождеств, а значит, обрести новую суть инаковерия, что значит, увидеть себя с другой стороны общей человеческой апосторали.

Соблаговолите сделать так и соприкоснитесь с высшим разумом, ибо он и есть для всех то, что именуемо довольно просто – Богом, ибо он для всех и есть то, что называется с его стороны так же.

И поверить в это все вовсе не сложно, и восприять его так же легко.

Трудно только понять правильно силу этого, и трудно изыскать себя самого во всем этом.

Две закономерно развивающиеся стадии человекороста и две линии арьергардного поведения самой среды оккупационного роста, порой сплетающиеся воедино, а, порой, вообще, проходящие мимо кого-то.

– Ну, что же, – сказал когда-то и кто-то, – не упустите свой шанс и воплотитесь душой и статью своей хотя бы в одну из них. И именно это даст необходимый мозговой рост, и именно оно даст первоначальную суть всего воспроизведения рода человеческого на Земле.

И надо думать, что слова эти сказаны совсем неспроста, и надо знать, что это действительно так и есть.

Потому, надо знать, надо чтить, надо уметь и надо почитать, хотя все это пока всего лишь беллетристика, и в ней нет никакого уважительного смысла, указывающего вам конкретно на что-то.

Но понять многим трудно и до сих пор, что сотворенное самим собою – это уже и есть душа, а значит, ее пагубность или величие.

А значит, ее сила – в иноверии или же ее слабость.

А значит, ее внутренняя реконспирирующая величина или же ее гинамбулическая малость.

И уже это дает понять нам вдвойне, что сила обоих линий или сила, соединенная в общее число, и дает смысл всего уже сотворенного.

Но не будем отвлекать вас от чтения и благословим на удачу.

И воспроизведенное на свет существо живое, да будет оно понято и возвеличено до блага его внутри себя и каждого, и да, будет сила его разумом покрыта, прахом времен окупаема и слабостью не осязаема.

Читайте, веруйте или не веруйте, но все же думайте и уразумевайте хоть что-то из естества уже пройденного и сотворенного вами же в далеком былом и вами самими позабытом веками.

Окружение ваше сочетаемо вами самими. Воспользуйтесь этим и сохраните как силу общего прозрения.

И, да ниспошлется вам с небес сила большая, дабы взять себе в руки и обрести свое счастье в среде таких же и среде не понятно на кого обиженных, рядом идущих и пылающим гневом бессилия.