Мария Буркова - Констанция должна умереть. Хотя бы только для поклонника…

Впервые, осознав, что он обладает разумом, человек понимает, что свободен и может сам принимать решения, а не подчиняться необходимости, может сказать: «мне нравится» вместо «мне нужно». Именно здесь человек становится способен преобразовывать окружающий мир, появляются не только телесные, но и духовные потребности. Но на «зелёном этаже» человек делает это осторожно, в тех пределах, какие затрагивают его лично, его близких, семью, друзей. Перемены, в особенности крупные, его пугают, так как он не знает, принесут ли они добро, опыт диктует, что вряд ли. Человек здесь – ревнитель традиций и жаждет спокойствия, уюта. Если что-то сломалось – надо уметь починить. И этот уровень есть середина пирамиды. «Голубой» уровень – потребность чего-то большего, чем раз и навсегда определённый обычай; потребность получать, усваивать и перерабатывать информацию. Это уровень сознательного обучения, самообразования, творческого подхода к любой деятельности. «Синий» уровень – потребность самореализации. Это мастера своего дела и ремесла, учёные, деятели искусства. «Фиолетовый» уровень – не просто самореализация, но служение вере и традиции, искусству, людям, Богу. Это воины и правители, слуги Церкви и защитники Отечества. «Белый», высший уровень – вещь столь редкая и серьёзная, что добраться до него смогли лишь единицы, оставшиеся в людской памяти как святые. Это краткая характеристика. Таким образом, наличие счастья в душе человека определяется тем, на каком из семи цветов пирамиды находится данная личность, и тем, насколько полно удовлетворяются её потребности на протяжении жизни. Всего-то.

Однако всё вышеуказанное означает одну очень важную истину: «Что позволено Юпитеру, то не позволено быку». Поскольку индивидуум, находящийся на красном уровне потребностей, никогда не поймёт, что именно в окружающем мире не устраивает индивидуума, чей уровень – голубой или синий, более того, понимание возможно лишь при совпадении «цветов». Наличие же определённого «цвета» определяется лишь тем, как человек позиционирует себя в мире, как он лично планирует развиваться, где он поместил (сознательно или нет – неважно) свою личную «верхнюю планку». Ну, а поскольку рассчитывать на понимание, поддержку и дружбу он может лишь среди людей своего «цвета» («Ворон ворону глаза не выклюет»), то мы имеем автоматическое расслоение социума на касты, и вот как это выглядит. Красный, оранжевый, жёлтый – это шудры. Это пролетариат, а также интеллигенция. Те, чей уровень развития ограничен модными наклейками, тряпками, дешёвыми сериалами; те, кто готов тупо подражать сиюминутной знаменитости, даже если эта фигура мало чем отличается от разряженной в убогие безвкусные лохмотья и увешанной блестящей шелухой обезьяны; те, кто думать не хочет, а потому и не умеет, и, вместо поиска ответа на неожиданный вопрос, обрушивает на собеседника поток брани и оскорблений. Их амбиции безмерны, в то время как способность что-то реально сделать по любому конкретному делу отсутствует, что маскируется под нежелание действовать («Да мы…! Мы знаешь где могли быть, а?! Но не хочем, вот…» кто не понял, это цитата из кинофильма «Старый Новый год»), а всякий, кто действительно занят какой-либо деятельностью, подлежит беспощадной критике, а то и осмеянию. Эта стая способна лишь загрызать тех, кто может не только потреблять, но и производить, создавать что-либо, а ненависть шудр к высшим кастам предела не знает. Это ненависть холопа к барину, описанная в новеллах Пантелеймона Романова, там, где телеги мужики поделили между собой по кусочкам колёс, а книги разорвали на листы для заворачивания махорки. На большее, то есть хотя бы пользоваться колясками по очереди, ума, ясное дело, не хватило. И ТАК ВЕЗДЕ, ГДЕ ШУДРЫ ЗА ЧТО-ТО БЕРУТСЯ. Поскольку своего интеллекта нет, шудры пытаются прожить за счёт использования чужих ресурсов (тактика пролетариата), а также поднаторели в искусстве лицедейства, пытаясь копировать чужие модели поведения (поведение интеллигенции). Так, пролетариату духовные потребности чужды, а интеллигенция делает вид, что ими обладает. Но и те, и другие обожают издеваться над теми, кто действительно имеет духовные потребности, а значит, не вписывается в общее стадо. Массу примеров можно найти в недавнем прошлом – это и унижающие человеческое достоинство товарищеские суды, и партсобрания, и даже нелепейший по своей сути процесс над Иосифом Бродским, чьи представления о реальности были очень далеки от окружающей действительности. Таким образом, одни убивают время на стадионах, пляжах и у телевизора, другие томно вздыхают, прогуливаясь по театральным буфетам, лесным тропам, музеям и барахолкам; одни читают журнальчики про уголовщину и проституток, другие увлекаются бездарными стихами скучных воображуль; суть дела от этого не меняется – счастье для шудры означает возможность потребить ещё одну порцию «жвачки», будь то пиво, косметика, блестящая безделушка, лекарство от любой болезни, новая серия глупых сказочек или картинка для мобильника, а также возможность позлословить на чей-то счёт, продемонстрировать, что и он/она о чём-то модном наслышаны. Именно наслышаны, знать совсем не обязательно. Стадо и не замечает, как им искусно манипулируют провокаторы, насаждая моду на что-либо, а те знают – для обретения популярности у шудр достаточно просто примелькаться, заставить запомнить свой продукт или себя. «Пипл схавает», – посмеиваются устроители гастролей очередной эстрадной бездарности; и в самом деле, чего волноваться – турне оплачено желающим «раскрутиться», а стадо по привычке пойдёт на то, что «дают». Та же схема и в телерекламе, чем чаще крутишь, тем выше продажи, надо только не забыть показать в качестве потребителя типовой портрет шудры. То есть дебиловатого радостного подростка в пидорке с канабисом, жеманную юную красотку, увешанную сексапильными одёжками и украшениями, развесёлую бабушку в фартучке у плиты на кухне, худощавого клерка из мифического преуспевающего офиса, умиротворённую мамашу на даче с выводком детей, пожирающих ягоды, сурового коренастого мужика за рулём. Достаточно. «Бери от жизни всё!». Вот именно, бери. Пусть пашут, строят, работают, стало быть другие. А шудры будут брать. И жрать. На большее они не способны. Поэтому шудры требуют от окружающих уважительного отношения к себе (как будто сами на него способны), гарантий их комфортного проживания, а также обязывают себя развлекать. Это старое «Хлеба и зрелищ!». Ну, в роли хлеба могут выступать «достойные зарплаты», например, а зрелища всё те же – бои гладиаторов и убийства христиан, выступления балаганщиков и фокусников, а также колдовские шоу. Всё. Где брать все это, так нужное для потребления этой агрессивной массе, её саму абсолютно не заботит, она полностью уподобляется свинье под дубом из басни Крылова. Другое дело, что шудры как каста есть прекрасное орудие в руках опытных манипуляторов, желающих с его помощью достичь своих целей. Каких, спросите? Ну, уж явно не человеколюбивых, конечно же. «… и делай с ним, что хошь!» – как помните, пели хитрецы Лиса Алиса и Кот Базилио. Сапиенти сат, кто понял.

Читать дальше