Хуважбаудин Шахбиев - Кредо жизни

Я не случайно написал столь подробно об учебе. Это необходимо знать нынешней молодежи: как и в каких условиях, мы, старшие поколения, учились, стремясь к знаниям. Пророк Мухаммад (с.а.с.) говорил: «Наш путь – это путь Истины, а не отчаяния и тревоги». (Сахих Аль-Бухарий, 78). Наш путь – это путь ислама, путь правды и убеждения в этом. На нашем пути должны исчезнуть низменные чувства. Человек должен сам добровольно преодолевать трудности и усмирять свои желания, жить по заветам Аллаhа (с.в.т.), бороться со злобой, высокомерием и со спесью, вытравить из себя пса, сатану. Надо оставить себе возможность сказать в любую минуту: «Господь, не оставляй меня с самим собой»…

В условиях, ранее изложенных, я размышлял, хотел понять причины и последствия всего происходящего с этносом нохчи, заглянуть в суть вопроса и узнать: почему все именно так, как есть?! И здесь меня озарила мысль: надо изучить ислам, понять суть Истины. Внутренний голос настоятельно требовал побывать там, где истоки исламской религии, на родине ислама. А истоки эти чистые, как Аллаh (с.в.т.) нам ниспослал. Там, где чистая исламская Акида и исламский Шариат зародились и укоренились, там, где священный дом мусульман – Кааба. Там, где родился и жил Великий пророк – Печать пророков Мухаммад (с.а.с.) и где он получил Священный Коран, где он его внедрил и утвердил в сознании местных арабов (диких бедуинов), откуда его распространил на весь мир, где он жил в Хиджре, где покорял врагов ислама и где он покоится.

Я знал, что исламская религия зиждется на пяти столпах:

1. Шахада – свидетельство, что нет божества, кроме Аллаhа (с.в.т.), и что пророк Мухаммад (с.а.с.) – Его посланник. Стало быть, на земле, в небесах и водных обителях нет более достойного, кроме Одного, Единого Аллаhа (с.в.т.), и поклонения все – только Ему. Также следует безукоризненно (без лицемерия) повиноваться пророку Мухаммаду (с.а.с.), всему, что он говорит, и следовать только его пути.

2. Совершение молитвы в полном соответствии с наставлениями пророка Мухаммада (с.а.с.)

3. Уплата Закят. Кто своевременно не платит его, тот обворовывает Аллаhа (с.в.т.)

4. Ураза – месяц Рамадан.

5. Хадж – паломничество в Мекку, к Каабе, и исполнение ритуалов сполна.

Первые четыре столпа исполнялись мною ревностно, сполна. И я решил исполнить последний – пятый. Причем решил поехать в Мекку, к Каабе, в месяц Рамадан, быть там, держать уразу. И я прибыл в два часа ночи в мечеть, где Кааба. Это было за 3–4 часа до начала наступления священного месяца Рамадан. Совершив несколько молитв Сунны, ДуIа (мольбы), я нарыдался вволю, сожалея, что мои предки не смогли побывать здесь, и от радости, что Аллаh (с.в.т.) позволил мне исполнить извечную мечту моих сородичей.

Я сразу освоился. Помог мне тавлин Амирханов Мохаммад, богослов из Дагестана, умница, он в Тунисе учится. Мы вместе съездили в мечеть Айши, жены пророка Мухаммада (с.а.с.). Здесь – Микат, место смены белья на Ихрам. Здесь же вошли в состояние освящения, сделали все, как требует ислам, вернулись к Каабе и совершили Умрат (малый Хадж). Я до этого слышал, что Умра равносильна Хаджу, совершенному с участием пророка Мухаммада (с.а.с.). Во время совершения Умра среди паломников я увидел короля Иордании Хусейна в таком же Ихраме, как все простолюдины. Я даже рискнул поприветствовать его: «Ассалам IАлейкум (Мир Тебе) Хусейн Хадж от чеченцев – шишаний». Он кивнул головой и широко заулыбался, глядя на меня. А у меня рука – на сердце. Правда, и охрана его отреагировала: все же король. Здесь обязательно побывали президенты Чечни… Кадыров Ахмад Хадж – отец, а его 30-летний сын Рамзан с королем Саудовской Аравии Абдаллахом впервые в истории молился в доме Аллаhа (с.в.т.) ВНУТРИ Каабы. В 2007 году здесь на Хадже был Ахмадиниджад (по TV показали). Вот так-то. Здесь все равны, собрались, как в Судный День. Таким образом, я совершил:

1. Умрат – 48 раз, в том числе за покойных – 23 Умра.

2. Здесь в Мекке и Медине я держал Уразу 4 месяца в 4 года подряд полностью – Куллу (по-арабски).

3. Хадж 7 раз: за бабушку по отцу Ану Хадж, за свою маму Калисат Хадж, за дедушку по отцу Шахбия Хадж, за отца Усмана Хадж, за сына, усопшего на 39-м году жизни, Абдул-Гилани Хадж (в миру Саид-Хусейн), за старшего сына Арбийя Хадж и за себя. Я проник головой в нишу, где святой камень Аллаhа в Каабе, и целовал его, протер лицом, и головой, и одеждой. Мне было известно, что его установил лично пророк Мухаммад (с.а.с.).

Об усопшем внезапно сыне Саиде-Хусейне особый разговор. Весьма любопытный – невероятно, но факт. Однажды вечером он вернулся из долгой поездки. И, миновав свою квартиру, приехал к нам, родителям. Все домочадцы его обнимают, он так похорошел, что и я не выдержал нахлынувших чувств, заключил сына в свои объятия. (Эти сантименты мне не свойственны). От радости попросил сфотографировать нас. В тот вечер он мне открылся, что очень хотел бы поехать в Хадж вместе со мной. Я возразил, но сын повторил желание. Тогда мать его сказала, что если с ним, то и она поехала бы. На том и расстались в одиннадцать часов ночи.