Александр Власенко - Литературно-кинологические безобразия - 5 («Ликбез») - в защиту обиженных дрессировщиков

Стр.43–44… Сейчас уже существует целый ряд эмпирических закономерностей, устанавливающих связь, например, между окрасом и устойчивостью поведения, между развитием костяка и возбудимостью и так далее. Эту информацию, а заодно и сведения о том, как правильно прогнозировать психическую наследственность при подборе родительской пары, могла бы предоставить в распоряжение разведенцев современная зоопсихология.

Во-первых, указанные закономерности объективны, то есть существовали всегда, вне зависимости от того, знала о них зоопсихология или не знала, а следовательно формулировку «сейчас уже существует» использовать бы не следовало. Во-вторых, информацию об этих «открытиях» любой желающий может почерпнуть и в далеко не самой свежей кинологической литературе. И в-третьих, установлены данные закономерности именно разведенцами, посему в отношении некоторых, даже не примазавшихся, а нахально претендующих на авторство зоопсихологов уместно применить слово «плагиаторы».

Стр.47. Собаки пасут скот, выслеживают для нас животных и людей, разыскивают имущество, спасают при катастрофах… всего и не перечислишь. Вот такое поведение и вовсе не поддается ни этологическому, ни бихевиористскому анализу.

Вот и пришлось мне, вместе с моими учениками, заняться именно собаками и их специфическими, ни на какие другие не похожими, формами взаимодействия с человеком, впервые в мире разработав психологию межвидовых отношений. Что из этого получилось — судить Вам.

О, сколь тяжкий груз взвалили некоторые зоопсихологи на свои хлипкие плечи. Надо же — психологию межвидовых отношений! Каковой психологией, как оно ни удивительно, тысячелетиями в достаточной для житейских потребностей степени владеют не только фермеры, кочевники-скотоводы и охотники, но еще и их рабочие собаки, которые изучают науку сию едва ли не ежедневно с раннего утра до позднего вечера. Причем, заметьте, никого не подвергая злоумышленно ни этологическому, ни бихевиористскому анализу, ни другим каким колдовским ухищрениям. Но, конечно, если животных не понимать и дрессировки не знать, тогда и этология с бихевиоризмом не помогут. Тогда уж без волшбы и экстрасенсорики ну никак не обойтись.

Да вот, кстати, несколькими страницами ниже мадам и сама невольно признается в присвоении чужих изобретений.

Стр.54. Рыбки, попугаи и даже ежи с крокодилами — виды, которые могут никогда не встречаться друг с другом в дикой природе, вынуждены строить добрососедские отношения на весьма ограниченных просторах наших квартир, по нашей с Вами воле и под нашим чутким руководством.

И стр.54–55. Когда в такой смешанной межвидовой компании есть собака, она, как правило, и задает тон в трудных социальных отношениях, служа надежным и внимательным проводником человеческих идей в звериные массы. Ей не привыкать делать то, чего желает хозяин! Важно только, чтобы собака сама понимала Ваши требования, а уж донести их до Вашего домашнего зверинца она сумеет.

Приоритет, как видите, за собакой, а не за зоопсихологами!

Однако же много, наверное, понадобится собак, чтобы воспитать нильского крокодильчика. И чем они будут мельче размерами, тем в большем количестве израсходуются.

А насчет взаимоотношений собаки с рыбками… Ну уж, мадам Криволапчук, Вы временами определенно перегибаете палку, чтобы не сказать прямо — завираетесь чуть ли не на каждом шагу.

Стр.56. Дома же незнание территориальных законов может не только привести к охлаждению Ваших отношений с любимцем, но и послужить причиной более серьезных происшествий. Например, даже самая любящая и законопослушная собака может укусить Вас только потому, что Вы постоянно проходите по узкому коридорчику мимо ее места, куда она унесла вкусную косточку. Дело в том, что постоянно и беспричинно (с собачьей точки зрения) вторгаться в интимную зону не позволительно даже самому любимому существу. Характерно, что в таких случаях собака чаще всего кусает за ноги. А если собака кусает за руки, то причина, вероятнее всего, состоит в том, что Ваши жесты резко противоречат собачьему языку, выражающемуся в мимике и движениях, в позах и соотношениях в пространстве.

То-то и оно, что между существами любовь бывает разная. Как сказал поэт, «с другой стороны, и барана мясник по-своему любит. По-своему». Если кого из бараноподобных зоопсихологов, повернутых на идиотических принципах, устраивает такая, с позволения сказать, любовь, тот пусть в свое удовольствие разделяет границы владений внутри своей же квартиры, оборудует их контрольно-следовой полосой и проволочными заграждениями, подписывает с собственной собакой договоры о признании суверенитетов и пакты о ненападении. Нормальный же человек добьется от собаки подчинения и доверия, перекроит территориально-правовое законодательство по своему усмотрению, и, как оно ни странно, но ни одно из обитающих во внутриквартирном пространстве существ не будет страдать от амбиций другого.