• Пожаловаться

Вольфганг Акунов: Борьба Давида с Голиафом

Здесь есть возможность читать онлайн «Вольфганг Акунов: Борьба Давида с Голиафом» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. категория: Публицистика / История / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Вольфганг Акунов Борьба Давида с Голиафом

Борьба Давида с Голиафом: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Борьба Давида с Голиафом»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

…. Если признать, что, кроме Холокоста евреев нацистами, были и другие холокосты, не менее кровавые, иногда… Не случайной была мгновенная отрицательная реакция на попытки объявить «холокостом» советский голодомор 30-х гг. прошедшего века на Украине. Что касается связи армянского терроризма с палестинским (и вообще — арабским), то она не подлежит никакому сомнению. Кстати, в конце XIX-начале ХХ вв. армянские террористы-фидаины, в частности, дашнаки и крупная буржуазия (Хатисов, Манташев и др.) сыграли достаточно разрушительную, антигосударственную роль в российской Великой Смуте. Желаю Вам всего самого наилучшего и успехов в поисках Истины. Искренне Ваш В. Акунов. из письма В. Акунова

Вольфганг Акунов: другие книги автора


Кто написал Борьба Давида с Голиафом? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Борьба Давида с Голиафом — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Борьба Давида с Голиафом», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Так, 15 марта 1921 г. в Берлине, среди бела дня, «дашнак» (кстати, правильно надо говорить: «дашнакцакан», но по-русски это слишком неудобьсказуемо!) Согомон Тейлерян застрелил Талаат-пашу — и даже был оправдан берлинским судом, невзирая на совсем недавнее германо-турецкое братство по оружию!

19 июля 1921 г. в Константинополе (оккупированном войсками Антанты) «дашнак» Мисак Торлакян застрелил министра Дживаншира, ответственного за погромы армян в Баку в период турецкой оккупации. Торлакян был арестован, но оправдан британским военным судом.

В том же году в Тифлисе (уже захваченном — пардон, «освобожденном»! — Красной Армией!) армянским фидаином Арамом Ерканяном был убит лидер азербайджанских националистов Хан Хойский, ответственный за погромы армян союзниками турок — азербайджанцами (впрочем, армяне всегда звали их «тюрками», а русские — по старой памяти — «татарами») в Баку и Шуше.

6 декабря того же года в Риме фидаин Аршавир Ширакян застрелил Халим-пашу.

В 1922 г. Арам Ерканян и тот же Аршавир Ширакян — опять же в Берлине — застрелили Беха-эд-Дина-Шакир-пашу и Джемаля Агмина. Мстителям удалось скрыться.

25 июля 1922 года в столице Советской Грузии, у самых дверей тифлисской ЧК(!) Петрос Тер-Погосян и Арташес Геворкян застрелили приехавшего в гости к кавказским большевикам Джемаль-пашу, уложив — для ровного счета! — и двух его телохранителей в кожанках. Символично, что это произошло на улице Петра Великого (которую красные еще не успели переименовать). Взбешенные чекисты арестовали триста (!) человек, но мстителей схватить не удалось.

Энвер-паша, бывший масон-«денмэ» из Салоник, турецкий военный министр и зять султана, а затем — союзник Ленина и Троцкого, направленной Советской властью в Закавказье, чтобы взбунтовать тамошних мусульман против британского империализма, сбежал в Среднюю Азию к басмачам, где и воевал за «Великий Туран» и «Новый Халифат», объявив «газават» всем «гяурам» (и в том числе своим недавним сообщникам — советским коммунистам), пока не был убит в бою чекистом Агабековым (заклятым врагом всякого «буржуазного национализма» и «большевиком-интернационалистом» до мозга костей, но, по странной случайности оказавшимся… армянином!).

Официальные турецкие власти по сей день отрицают сам факт геноцида более чем полутора миллионов армян турками в 1915 г., продолжая заявлять, что число армян, погибших в ходе «депортации» не превышало трехсот тысяч, и что все эти люди были, якобы, убиты турками «в порядке самозащиты», ибо «все армяне поголовно перешли на сторону врага».

Согласно этой турецкой версии, внутренний террор против армян был, якобы, применен турками «исключительно вследствие манипулирования армян Россией, стремившейся путем этой манипуляции расширить свои владения за счет северо-восточной Турции».

Факт отрицания геноцида армян официальными турецкими властями до сих пор служит руководству Европейского Союза основанием для отказа принять Турецкую республику в состав Единой Европы. А вот государство Израиль настолько ценит Турцию, как своего регионального стратегического партнера и союзника, что, подобно Турецкой республике, также до сих пор отказывается признать факт геноцида армян турками в 1915–1918 (а фактически — в 1915–1920) г.г.! Хотя, казалось бы — факт «Холокоста» налицо! Но это так, к слову…

В 20-е-30-е гг. ХХ века армяне, вследствие описанных выше трагических событий, лидировали по числу представителей кавказских народов, эмигрировавших в Европу. Антибольшевицкие настроения среди армянских эмигрантов (лидирующие позиции среди руководства которых занимали представители Армянской Революционной Федерации «Дашнакцутюн») понятным образом еще больше усилились после подписания большевиками с турецким республиканским правительством Мустафы Кемаля Ататюрка 16 марта 1921 г. договора, по которому Западная Армения, бывшая Карская губерния Российской империи и Сурмалинский район были — теперь уже официально — включены в состав Турции.

Вести, приходившие из советской Армении, также весьма мало способствовали пробуждению симпатий к ее властям, равно как и к большевицкой власти вообще. Несмотря на уход в эмиграцию основных носителей антисоветских настроений — политической элиты, интеллигенции и военных — репрессии и убийства в Армении (как и в других «подсоветских» кавказских республиках) продолжались вплоть до 1939 г. Большевики подвергали преследованиям и репрессиям преимущественно ученых, врачей, музыкантов, художников — представителей образованных слоев армянского общества.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Борьба Давида с Голиафом»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Борьба Давида с Голиафом» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Борьба Давида с Голиафом»

Обсуждение, отзывы о книге «Борьба Давида с Голиафом» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.