Вячеслав Лихачев - Ревизионизм холокоста

Исходя из этой точки зрения, единственный адекватный диалог с ревизионистами может и должен вестись только на языке Уголовного кодекса.

Существует и другая точка зрения. Согласно ей, ревизионисты нужны для того, чтобы задавать вопросы и беспокоить сомнениями, чтобы наука не застаивалась. Наука должна только поощрять дискуссию, нет нужды впадать в неоправданную истерику из-за критики, надо наоборот, стараться извлечь из нее конструктивное и полезное зерно. В конце концов, ведь некоторые детали Холокоста, очевидные на момент Нюрнбергского трибунала, могли быть впоследствии пересмотрены. Нападки ревизионистов послужили причиной проведения экспертизы дневников Анны Франк, позволившей выявить действительно существующие вкрапления позднейшей редакции. Абсолютно ничего страшного в этом нет, академический разум должен всегда и во всем сомневаться. Другая точка зрения всегда уместна, в науке нет и не может быть «священных коров», неприкосновенных для критики. В исторической науке многое уточняется и порой пересматривается.

Однако в данном контексте такая позиция неуместна.

Ревизионизм — это не историографическое, а идеологическое и пропагандистское направление. Ревизионизм — это не уточнение деталей, а полное отрицание Холокоста. Вопрос фактологии — это не вопрос оценок и точки зрения. Или массовое убийство было — или нет, здесь нет места для «другой позиции».

Когда Деборе Липстадт предложили выступить на публичной телевизионной дискуссии с Дэвидом Ирвингом, она справедливо заметила: «Принять участие в диалоге с авторами, отрицающими массовое уничтожение евреев нацистами, значит легитимизировать ревизионизм как возможную «другую точку зрения», в то время как в действительности это — антисемитская и неонацистская доктрина, публичная пропаганда которой ни в каком виде не допустима. Это — оскорбление памяти погибших и просто вызов здравому смыслу».

Однако слепое копирование западного «запретительного» законодательства по отношению к авторам, отрицающим Холокост, вряд ли имеет смысл в современном российском контексте. Заимствование западного опыта требует специального обсуждения. Однако нет никаких сомнений в том, что ревизионизм — опасная для общества форма неонацистской и антисемитской пропаганды, и бороться с ним необходимо.

Усилия по борьбе с отрицателями Холокоста необходимо приложить, в первую очередь, в области образования и просвещения. Речь должна идти об общем повышении грамотности населения в отношении Холокоста (введение посвященных ему занятий в учебные программы и т. п.). Соответствующие программы уже разработаны отечественным фондом «Холокост». Ревизионистская пропаганда бессильна перед фактами; знание основных фактов о Холокосте пресечет неонацистскую агитацию. На опыте США и Германии можно уверенно утверждать, что пристальное внимание к теме Холокоста в сфере образования и культуры способствует утверждению норм политкорректности в обществе. Кроме того, было бы очень неплохо опубликовать переводы антиревизионистских работ. Однако это направление будет эффективным, когда в российском обществе будет привито хотя бы минимальное фактическое знание о самом Холокосте.