Морис Фишберг - Евреи - исследование расы и окружающей среды (избранные главы)

Здесь есть возможность читать онлайн «Морис Фишберг - Евреи - исследование расы и окружающей среды (избранные главы)» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Евреи: исследование расы и окружающей среды (избранные главы): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Евреи: исследование расы и окружающей среды (избранные главы)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Поскольку книга написана 100 лет назад, при её чтении, следует делать поправку на современную ситуацию и глобальные изменения, произошедшие в Мире за это время. Уже давно нет «Черты оседлости» в России, отменены последние юридические ограничения для евреев во всех странах (они касались только открытых евреев), в Палестине создан Израиль, а в еврейском мире произошел окончательный переход лидерства от евреев-сефардов к англоязычному ашкеназийскому еврейству…

Евреи: исследование расы и окружающей среды (избранные главы) — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Евреи: исследование расы и окружающей среды (избранные главы)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Изучение доступной статистики показывает, что смешанные браки между евреями и христианами заключаются чаще, чем это обычно предполагается. В некоторых регионах, например в Скандинавии, Гамбурге, Берлине и т. д. смешанные браки столь же часты, как и чистые. Оказывается, что в Скандинавии евреи чаще всего женятся на христианах. Из недавних отчетов по Дании следует, что в течение двадцати четырех лет (1880-1903) там были зарегистрированы 358 чисто еврейских браков и 234 смешанных. О подобной тенденции сообщают и другие скандинавские страны. В Швеции число смешанных браков превышает число чисто еврейских. В прежние годы раввины противились этому и отказывались праздновать смешанные свадьбы, а так же не приобщали детей этих пар к иудаизму, но в последнее время еврейское общество уполномочило нескольких врачей обрез а ть новорожденных мальчиков. Но как оказалось позже, лишь некоторым из этих детей потребовалась такая процедура, потому что большинство их них крестят при рождении.

134 Американский еврей 135 Американская еврейка Статистические данные - фото 74

134. Американский еврей

135. Американская еврейка

Статистические данные Германской Империи — наиболее надежные в этом отношении, потому что они собирались многие годы с особой тщательностью, с целью выявления степени ассимиляции еврейского населения. В течение семи лет 1901-1907 там были зарегистрированы 27 672 браков между евреями и еврейками, а так же 5 300 барков между евреями и христианами. Другими словами каждая двенадцатая еврейка и каждый десятый еврейский жених бракосочетались с христианами.

Евреи в различных государствах Германской Империи имеют различные склонности в этом отношении. В Пруссии очень большое число женится на христианах. Статистические данные доступны здесь с 1875 года, когда этот вид браков был легализован. Рост пропорций смешанных браков был устойчив. Пропорция смешанных браков более чем удвоилась за 33 года и все еще продолжает увеличиваться. Абсолютное число их так же удвоилось. Наибольшее число таких браков зарегистрировано в Берлине. В течение последнего года 17% всех евреек и 27% всех евреев вступавших в брак в Берлине женились на христианах. Другими словами, каждый четвертый еврей и каждая шестая еврейка женились вне своей религиозной общины. Подобная картина наблюдалась и в Гамбурге.

Тенденция, наблюдаемая здесь такая же, как и в Скандинавии. В других немецких государствах пропорции не такие большие как в Пруссии или Гамбурге, но все же и здесь заметна определенная тенденция к смешанным бракам. В Баварии было увеличение на 3,86% в 1876-80 и 10,26 в 1905, в Хессе от 0,5% в 1866-70 к 7,33% в 1901-04 и даже 10,30% в 1905. В Бадене в течение 1903-05 процент был 9,2, а в Эльзас-Лотарингии за тот же самый период 8,2%.

Весьма примечательно, что даже в самых ортодоксальных иудейских общинах, где меньше всего можно было бы ожидать смешанные браки, существует подобная тенденция. Например, в Амстердаме, примерно пятьдесят лет назад религиозные евреи очень редко женились на людях вне своего круга, но сегодня там такие союзы встречаются весьма часто. В 1899-1901 число смешанных браков составляло 9,45%, а течение 1902-03 пропорция увеличилась до 15,08%, то есть один из шести еврейских браков заключался с христианами. В Австрии, как уже было сказано, смешанные браки запрещены. Евреи, которые хотят жениться на христианах должны идти окольными путями: один из двух или присоединяется к вере другого или объявляет себя «вольнодумцем». [Что подразумевает атеизм] В то время, как число браков евреев с вольнодумцами является сравнительно небольшим, положение дел в Триесте прямо противоположное. В 1887-1903 г. там было зарегистрировано 472 брака между евреями и еврейками и 170 между евреями и вольнодумцами. Это, однако, не дает полной картины реального положения дел. Многие смешанные пары объявляют себя вольнодумцами, в то время как в других случаях один из партнеров принимает религию другого. «Это показывает, что как и в Австрии и Дании, иудаизм везде находится в опасности». Состояние дел в Венгрии стоит не так остро как в Триесте и является весьма интересным в этом отношении. В этой стране смешанные браки были запрещены до 1895 г., когда стали легализованы. С тех пор их пропорция выросла до 9,31% в 1908, а в Будапеште число достигает 18,40% в 1907 г. Даже в Румынии, где социальные и культурные условия жизни евреев остаются довольно отсталыми, регистрируются смешанные браки. Большинство из них зафиксировано в Бухаресте, в 1904-05 3,52% смешанных браков.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Евреи: исследование расы и окружающей среды (избранные главы)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Евреи: исследование расы и окружающей среды (избранные главы)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Александр Рыженков - Физика окружающей среды
Александр Рыженков
Отзывы о книге «Евреи: исследование расы и окружающей среды (избранные главы)»

Обсуждение, отзывы о книге «Евреи: исследование расы и окружающей среды (избранные главы)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x