Энтони Саттон - Орден «Череп и кости». Тайная власть. Как Орден контролирует систему образования

Джонстон, Уильям, 1852, профессор английской литературы, университеты Вашингтона и Ли (1867–1877) и штата Луизиана (1883–1889).

Джонс, Теодор С., 1933, Институт современного искусства.

Джадсон, Исаак Н., 1873, неизвестно.

Келлогг, Фред У., 1883, неизвестно.

Кимбалл, Джон, 1858, неизвестно.

Кингсбери, Ховард Т., 1926, Вестминстерская школа.

Кинн, Уильям, 1948, неизвестно.

Нэпп, Джон М., 1936, Принстонский университет.

Нокс, Хью, 1907, неизвестно.

Лёрнд, Дуайт Уитни, 1870, профессор истории Церкви, колледж Дошиба, Япония (1876–1928).

МакКлинток, Норманн, 1891, профессор зоологии, университет Питтсбурга (1925–1930), Рутгерса (1932–1936).

МакЛиш, Арчибальд, 1915, библиотека Конгресса (1939–1944), ЮНЕСКО, Госдепартамент, Университет Ховарда.

МакЛиш, Уильям, 1950, неизвестно.

МакЛеллан, Джордж Б., неизвестно.

Мур, Элиаким X., 1883, профессор математики Чикагского университета (1892–1931).

Морс, Сидни Н., 1890, неизвестно.

Николе, Альфред Б., 1880, профессор немецкого языка, колледж Симмонс (1903–1911).

Нортон, Уильям Б., 1925, профессор истории Бостонского университета.

Оуэн, Эдвард Т., 1872, профессор французского языка, Висконсинский университет (1879–1931).

Парсонс, Генри М., 1933, Колумбийский университет.

Перри, Дэвид Б., 1863, президент колледжа Дуанна (1881–1912).

Пинкард, Томас С., 1848, неизвестно.

Поумрой, Джон, 1887, профессор права, Иллинойский университет (1910–1924)

Потуин, Лемюел С, 1854, профессор Западного запасного университета (1871–1906).

Рид, Гарри Л., 1889, президент Обурнской теологической семинарии (1926–1939).

Ричардсон, Руфус Б., 1869, директор Американской школы классических исследований, Афины (1893–1903).

Рассел, Уильям X., 1833, Коллегиальная школа, Хартфорд.

Сили, Уильям У, 1862, декан медицинского факультета Университета Цинциннати (1881–1900).

Ширли, А., 1869, неизвестно.

Саутворт, Джордж С., 1863, теологическая семинария Бексли (1888–1900).

Спринг, Эндрю Дж., 1855, неизвестно.

Стэгг, Эймос А., 1888, директор физического образования, Чикагский университет.

Стиллман, Джордж С., 1935, школа святого Павла.

Сазерлэнд, Ричард О., 1931, неизвестно.

Тэчер Уильям Л., 1887, неизвестно.

Тай, Лоуренс Г., 1916, казначей Йельского университета.

Туичелл, Чарльз П., 1945, деревенская дневная школа Сент-Луиса.

Тайлер, Чарльз М., 1855, профессор истории, Корнеллский университет (1891–1903).

Тайлер, Мозес Коит, 1857, профессор Корнеллского университета (1867–1900).

Фогт, Т.Д., 1943, неизвестно. Уокер, Хорэйс Ф., 1889, неизвестно.

Уоткинс, Чарльз Л., 1908, директор художественной школы Филлипса.

Уайт, Джон Р., 1903, неизвестно.

Уитни, Эмерсон С., 1851, неизвестно.

Уитни, Джозеф Е., 1882, неизвестно.

Уильяме, Джеймс У, 1908, неизвестно.

Вуд, Уильям С., 1868, неизвестно.

Янг, Бэнам Д., 1848, неизвестно.

Ярдли, Генри А., 1855, школа богословия в Беркли (1867–1882).

Мы можем сделать вывод о целях Ордена относительно образования на основе представленных фактов, исследования работы и влияния в этой области Джона Дьюи, создателя современной теории образования.

Каким образом? Во-первых, нам нужно исследовать отношения Дьюи с Орденом. Затем сопоставить философию Дьюи с философией Гегеля и с философией и целями современного образования.

Эти цели, по большей части, не были поставлены перед образованием политикой правительства. На самом деле современное состояние образования стало результатом законодательной деятельности, которая могла бы быть признана незаконной на основании противоречия Конституции.

Наоборот, философия и практика сегодняшней системы были достигнуты вливанием огромных средств из частных фондов, находящихся под влиянием, а иногда и под контролем Ордена. На самом деле история реализации целей Дьюи это также история крупнейших фондов — Форда, Карнеги, Рокфеллера, Пибоди, Слоана, Слэйтера и Твентиес сенчери.

Джон Дьюи работал над своей диссертацией в Университете Джонса Хопкинса с 1882 по 1886 год под руководством философа-гегельянца Джорджа Сильвестра Морриса. Моррис, в свою очередь, защищал диссертацию в Берлинском университете, и учился у тех же преподавателей, что и Дэниел Гилман, то есть у Адольфа Тределенберга и Германа Ульриха.

Ни Моррис, ни Дьюи не были членами Ордена, но связь очевидна. Гилман принял Морриса на работу, отлично зная, что гегельянство — это органичная и легко узнаваемая часть его знаний. Гегельянство отличается от британской эмпирической школы Джона Стюарта Милля, как ночь и день.