Андрей Буровский - Холокост. Были и небыли

Здесь есть возможность читать онлайн «Андрей Буровский - Холокост. Были и небыли» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2011, ISBN: 2011, Издательство: Яуза-пресс, Жанр: Публицистика, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Холокост. Были и небыли: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Холокост. Были и небыли»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Свобода слова всегда была для Запада чем-то вроде дешевых стеклянных бус, на которые можно выменивать несметные богатства у простодушных дикарей-аборигенов, но которые не станешь носить у себя дома. Громогласно распинаясь о «свободе прессы» и навязывая ее другим, Запад в то же время беспощадно преследует собственных инакомыслящих. Так, в большинстве европейских стран введено уголовное наказание за «отрицание Холокоста»! Всякому, кто посмеет усомниться в том, что гитлеровцы уничтожили 6 миллионов евреев, грозит тюремный срок. Всякий, кто попробует заикнуться, что «Циклон-Б» на самом деле является инсектицидом и фактически непригоден для массового убийства людей, что газовые камеры, которые показывают туристам в Освенциме, построены уже после войны и просто негерметичны, а в имевшихся крематориях физически невозможно было сжечь столько тел, — окажется на тюремных нарах. Спрашивается, чем эта новая инквизиция отличается от советской цензуры, которой так возмущалась «либеральная» Европа? Почему сажать людей за отрицание коммунизма нельзя, а за «отрицание Холокоста» можно и нужно?.. Слава богу, у нас в России, в отличие от Запада, еще существует подлинная свобода слова и мы вправе печатать не только историков, отстаивающих официальную версию Холокоста, но и сомневающихся, и несогласных. Доказательством чему — эта книга.
Издано в авторской редакции.

Холокост. Были и небыли — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Холокост. Были и небыли», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В очередной раз вынужден подчеркнуть: нет никакой невероятной тайны в существовании «индустрии Холокоста». Вообще изучение еврейской тематики убеждает не в правоте, а в слабой фантазии и в скверном вкусе конспирологов. Может быть, и есть в еврейской истории какие-то невероятные и тщательно скрываемые тайны, но бизнес-проект «Холокост» — явление вполне открытое, все его «тайны» висят в Интернете.

Вообще о Холокосте как о бизнес-проекте в американской еврейской среде говорят вполне открыто и с юмором. Что это «просто бизнес, ничего личного», никто особенно и не скрывает. Я мог бы привести много примеров из книги своего друга Михаила Дорфмана, но зачем? Найдите его великолепную книгу и прочитайте ее сами {226} 226 Дорфман М. Холокост — это смешно? М., 2009. .

А «как это работает», показывает хотя бы такой факт… Скажем, крупная канадская газета печатает явную «утку»: якобы в Иране собираются заставить всех евреев носить желтые звезды, нашитые на одежду. Через несколько дней газета извиняется… Извинения печатаются на шестой странице мелким шрифтом. А передовицы про желтые звезды уже не раз перепечатали другие издания.

Только начало?

Финкельштейн шутит, что «если бы они (дельцы от Холокоста. — А.Б. ) вели себя с американскими банками, как со швейцарскими, евреям пришлось бы искать убежище в Мюнхене». Но они бы и не вели себя так с американскими банками — уже потому, что американские банки принадлежат если не им самим, то другим политическим евреям. И вообще слишком важны для их дальнейшего безбедного существования.

Кстати, как раз во время швейцарского скандала в американских отделениях банка Credit Suisse произошла серия загадочных пожаров, уничтоживших всю отчетность. О случайностях, конечно, можно поговорить, да как-то все это несерьезно.

Подержав за кошельки швейцарцев, международные еврейские организации по новой взялись за Германию. Немцы трудолюбивы, достаточно богаты… А одновременно запуганы до икоты своей «исторической виной». Кого ж трясти, если не этих? Политические евреи потребовали компенсацию за принудительный труд — в первую очередь евреев, конечно. Под страхом бойкота, шума в прессе и судебных акций немецкие компании согласились заплатить.

Интересно, что в Израиле даже не задумываются, не ставят вопрос о компенсациях за конфискованное имущество палестинцев: земли, вклады, дома, посевы. В США могут только смеяться над требованием некоторых негритянских организаций выплатить компенсацию за века рабства. Тем более несерьезно даже говорить о компенсации индейцам, ставшим жертвами геноцида в XIX, а порой и в XX веке. В Канаде еще в 1930-е годы с индейскими племенами вели настоящую войну с убитыми и ранеными, загоняя их в резервации. Компенсации платят тому, что умеет их добиваться!

Не менее «настоящей» была война во Вьетнаме. Американцы убили 4–5 млн человек в Юго-Восточной Азии, разрушили 9 из 15 тыс. городков Южного Вьетнама и все большие города Севера, оставили во Вьетнаме миллионы вдов, тем не менее министр обороны США Уильям Коэн (еврей) отверг не только идею компенсации, но даже извиниться отказался: «Это была война».

А вот по отношению к евреям действует какая-то совершенно иная логика.

Финкельштейн уверен, что рэкет Швейцарии — только пролог к предстоящему ограблению Восточной Европы. К сожалению, есть много оснований так думать. Польшу стали «прибирать к рукам» как раз в 2000 году — как только в стране появился капитал, появилось что взять. Международные еврейские организации спровоцировали скандал вокруг Едвабно и последовательно начали раздувать миф о поляках — поголовных антисемитах и преступниках. Еврейские организации требуют все имущество, когда-либо принадлежавшее евреям. В Кракове есть целый район — Казимеж. Район большого города с домами, предприятиями, инфраструктурой. Это имущество оценивается во многие миллиарды долларов, а наследников чаще всего нет. Или они не могут доказать, что это имущество их предков. Кому все достанется? Правильно, организациям.

Венгрию уже «потрошат», и процесс явно будет продолжен.

Следующие на очереди — Белоруссия, Австрия, страны Балкан и Прибалтики.

Много споров ведется о том, надо ли помогать евреям этих стран: ведь, по мнению многих евреев Европы, компенсации за собственность и ценности, похищенные нацистами, принадлежат вовсе не некому абстрактному «всему еврейскому народу» в лице Израиля и Конференции, а именно европейским общинам и тем конкретным лицам, которые пострадали от гонений. Ведь Конференция обращается с этими деньгами так, словно они принадлежат всем евреям, а Комиссия полномочна распоряжаться этой собственностью!

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Холокост. Были и небыли»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Холокост. Были и небыли» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Холокост. Были и небыли»

Обсуждение, отзывы о книге «Холокост. Были и небыли» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x