Федор Раззаков - Бригада возвращается. Триумф бандитской романтики

14 серия.Каверин, вступив в предвыборную гонку, использует любые методы, чтобы одержать победу над своим конкурентом – Беловым. Его люди печатают листовки «Братва рвется к власти», затем сами же сжигают типографию, которая печатает эти листовки, ставят в предвыборном штабе Белова «жучки», для предвыборных дебатов из-за границы приезжает Артур Лапшин и рассказывает общественности о личном опыте знакомства с «Бригадой» Белова.

Тем временем Белов пытается вернуть Ольгу, везет ее на ту самую дачу, где прятался в 1989 году, и ударяется в ностальгические воспоминания: вспоминает, как встретил ее, рассказывает ей о своих чувствах, и они мирятся.

Между тем предвыборная гонка в разгаре. Сотрудники спецслужб внимательно следят за происходящими событиями, умело сталкивая соперников между собой. Во время прямого телеэфира Белову удается подменить видеопленку, компрометирующую его. Вместо оперативной съемки, где он запечатлен вместе со своей «Бригадой» во время рэкетирского наезда, появляются кадры из фильма... «Крестный отец». В итоге Белов побеждает на выборах Каверина. И тот отдает приказ телохранителю Белова Максу расправиться с друзьями Белова. Пчела, Космос и Фил погибают.

15 серия.Белову сообщают, что в больнице ножом зарезали Фила и его жену Тамару. Макса нигде не могут найти, а Введенский сообщает, что Макс, который 9 лет был телохранителем Белова, раньше служил в ГРУ и в 1991 году был завербован Кавериным. Друзья Белова из высоких сфер предлагают ему не включать «обратку» и не мстить Каверину, поскольку это поставит крест на депутатстве Белова. Но тот не может простить убийц своих друзей и жертвует политической карьерой. Он имитирует смерть свою и своей семьи в результате взрыва, чтобы сбить убийц с толка. После чего безжалостно расправляется с Кавериным и Максом. Затем отправляет жену и сына в Америку, а сам остается на родине. В последнем эпизоде, уже на фоне титров, звучит то ли одиночный выстрел в Белова, то ли хлопок автомобиля. Дальнейшая судьба Белова остается неясной.

Как уже упоминалось, в каждую серию были вложены внушительные по тем временам деньги – 200 тысяч долларов. Всего сериал «съел» порядка 3 миллионов «баксов». На эти деньги в съемках удалось задействовать 110 ролевых персонажей, «обжить» 350 съемочных объектов, в число которых вошли Дом правительства и Бутырская тюрьма. Было сшито 900 комплектов костюмов, задействованы около 100 автомобилей различных марок («Москвич», «Волга», «Жигули», четыре «Шевроле Сабурана», шесть «Мерседесов-600», джип «Чероки» и др.).

На славу потрудились и пиротехники с каскадерами. Так, в эпизоде, где Белов обстреливает из пулемета квартиру Каверина, были использованы на 30 квадратных метрах объекта более 500 «посадок» (имитаторов пулевых отверстий). А в декабрьских съемках взрыва «Мерседеса-600», в котором ехали Белый, Космос и Фил, подрыв машины произвели прямо под окнами «Белого дома» на набережной Тараса Шевченко.

На деньги, вложенные разными структурами в производство «Бригады», ее создателям удалось сотворить весьма неординарный для постсоветского российского сериального жанра продукт. Это была первая в России «гангстерская сага», могущая вышибить слезу даже у самых закаленных борцов с оргпреступностью. Никаким «Ментам» такие слезы даже и не снились. Поэтому уже после демонстрации первой серии стало понятно, что рейтинги у сериала будут запредельные. Так оно и вышло. Повторилось то же, что было с фильмом «Крестный отец» в Америке, – те же фантастические рейтинги, основанные прежде всего на склонности людей с интересом откликаться на драматизацию зла , да еще на фоне перемежения двух саг – семейной и гангстерской. Вспомним, что писал о «Крестном отце» (первой части) советский критик Я. Березницкий:

«Фильм представляет собой (по жанру) соединение, казалось бы, несоединимого: добропорядочной семейной хроники с кровавым гангстерским фильмом. Розового с черным...

Одно свойство ленты делает ее уникальной – та амальгама розового и черного, семейной хроники и гангстерского фильма, о котором упомянуто выше...

Дело не только в том, что Пьюзо и Коппола скрестили гангстерский фильм с семейной хроникой... Уникальность предложенной ими формулы состояла в том, что семья гангстеров предстала в «Крестном отце» как воплощение всех мыслимых семейных добродетелей...»

При подобной подаче зла в искусстве большинство людей попросту бессильны устоять перед его обаянием – здесь никакая набожность не поможет (разве что единицам людей, которых можно отнести к истинно верующим). Даже в советском обществе драматизация зла постепенно завоевывала все большее число сторонников, а уж теперь, когда мы почти полностью американизировались, сопротивляться этому стало и вовсе бесполезно. Как пишет американец Д. Дориго: