Андрей Рудалёв - Жизнь по чужим лекалам

Формулы их вероучения покажутся дикими любому православному человеку. Ну, например, такие: «Христос был первым из Божьих творений», «Христос умер на столбе, а не на кресте», «Ад — общая могила человечества» и т. д. и т. п. Однако спорить и отвергать все это, все равно, что пытаться всерьез полемизировать с каким-то рекламным роликом. Если тебе пытаются навязать какой-то товар, то не следует экспериментировать и пробовать его, лучше просто пройти мимо, как прошли мимо четырех финских плотников наши прапрадеды.

Вопрос о деятельности в Северодвинске различных религиозных организации несколько лет назад поднял депутат горсовета Николай Чесноков. Николай Филиппович, будучи директором средней школы, крайне обеспокоен, что в организации, традиционно именуемые сектами, уходят подростки, дети с неокрепшей психикой, которые легко подвергаются различного рода внушениям.

На одной из сессий Совета депутатов начальник управления межрегиональных и общественных связей администрации О.И. Булюктов представил информацию о деятельности религиозных организаций в нашем городе. На территории Северодвинска по состоянию на 1 апреля 2007 года осуществляют деятельность 15 религиозных организаций, представляющие 5 конфессий. Существует большое количество общин протестантского толка, как исторически традиционных («Свидетели Иеговы», баптисты, адвентисты), так и неопротестанских («Новая жизнь», «Новое поколение», «Источник жизни», «От сердца к сердцу»). Численность каждой из них колеблется от 50 до 300 человек в их деятельность вовлечено значительно число лиц молодого возраста. Помимо этого, считается нормой, что каждый участник неопротестанской организации своих детей буквально от рождения приводит в нее.

Как уверяют чиновники, обстановка в этой сфере на территории города стабильная, отличается толерантностью. Было также сказано, что все не православные религиозные организации, которые в народе называют «сектами», оказывают социальные услуги населению, принимают активное участие в субботниках по благоустройству города. Так в 2006 году более 200 детей получили рождественские подарки, оказана помощь школе-интернату школьными принадлежностями и канцтоварами, практикуется посещения тяжелобольных в больницах города, ежемесячная помощь тяжелобольным туберкулезом моющими средствами, производится раздача гуманитарной помощи, организуется помощь заключенным СИЗО-4 и так далее.

Олег Булюктов посетовал также, что на сегодняшний день у органов местного самоуправления нет полномочий по регулированию и контролю за религиозными организациями, разрешать или запрещать их деятельность. В мае прошлого года была предпринята попытка принять областной закон, регулирующий деятельность этих организаций, но, к сожалению, он принят не был, хотя есть во многих регионах страны. Когда будет создана законодательная база, будут определены такие понятия, как «экспертная группа», «религиоведческая экспертиза» и появятся реальные рычаги влияния на данную ситуацию. Будет определена процедура, можно будет подвергнуть все эти организации религиоведческой экспертизе и дать заключение: может ли она работать на территории области или подлежит запрету.

Вечером в день депутатской сессии, на которой был поднят этот вопрос, ко мне в дверь позвонили — молодой мужчина с женщиной. Что им нужно было понятно сразу без слов: бессмысленный взгляд, механическая наигранная улыбка говорили сами за себя. «Мы православные» — сказал я и закрыл дверь. Самый лучший путь обезопасить себя от секты — это избегать с ними всяческого общения. Вдаваться в дискуссии, пытаться понять их логику — лишний труд, вас все равно никто не услышит.

О сектах написаны горы литературы, регулярно проходят сюжеты, раскрывающие их негативное воздействие по телевидению. И не понимать опасность, которая кроется в них невозможно.

Внешне можно подумать, что ситуация в духовной сфере немного стабилизировалась, что та оккультная революция, которая произошла в нашей стране улеглась, но это видимость. Изменились методы и средства внедрения этих структур в общественное сознание. Если в начале 90-х по городу толпой ходили адепты, печально известного «Белого братства», то сейчас все это не так явно. Эта публика стала более респектабельной. Помню, один мой знакомый тогда сказал, а что ты на них нападаешь: зима, на улице холодно, а они в белых халатах стоят, жалко ведь…