Шалва Амонашвили: О смысле жизни

Д.О.Лордкипанидзе (1905–1992) — советский педагог, действительный член Академии педагогических наук СССР.

В.В.Давыдов (1930–1998) — советский педагог и психолог, его работы по педагогической психологии посвящены проблемам развивающего обучения и возрастных норм психического развития, последователь Л.С.Выготского, ученик Д.Б.Эльконина и П.Я.Гальперина.

Д.Б.Эльконин (1904–1984) — советский ​психолог, специалист в области детской психологии, автор теории периодизации детского развития и детской игры, свои исследования проводил с учениками Л.С.Выготского: А.Н.Леонтьевым, А.Р.Лурией, А.В.Запорожцем, Л.И.Божович, П.Я.Гальпериным.

Л.В.Занков (1901–1977) — советский ​психолог, специалист в области дефектологии, памяти, запоминания, педагогической психологии, ученик Л.С.Выготского.

М.Н.Скаткин (1900–1991) — советский педагог, действительный член Академии педагогических наук СССР.

Храм Святого Георгия (Кашуэти) представляет собой копию церкви Самтависи — шедевра грузинского средневекового зодчества XI века.

А.И.Лукьянов (р. 1930) — ​советский и российский государственный деятель; поэт.

«Зов», «Община» — книги из серии «Живая Этика».

Д.И.Фельдштейн (р. 1929) — российский педагог и психолог, специалист в области возрастной и педагогической психологии, психологии развития, психологии личности; вице-президент Российской академии образования.

Шапошникова Л.В. Великое путешествие. Книга третья. Вселенная Мастера. — М.: Международный Центр Рерихов, 2005.

Л.В.Шапошникова (р. 1926) — директор Музея имени Н.К.Рериха (Москва), заслуженный деятель искусств РФ, академик Российской академии естественных наук и Российской академии космонавтики имени К.Э.Циолковского, индолог, философ, исследователь и популяризатор творчества семьи Рерихов.

М.К.Мамардашвили (1930–1990) — советский философ.

Иоанн Лествичник (525–602 или 609) — христианский богослов и византийский философ; его основное сочинение — «Лествица», состоит из 30 глав, представляющие собой «ступени» добродетелей, по которым христианин должен восходить на пути к духовному совершенству; вершиной пути, тридцатой ступенью, союзом трех главных добродетелей, являются — вера, надежда и любовь.