Дмитрий Панин - Солженицын и действительность

Триада Солженицына - не лгать, раскаиваться, самоограничивать себя вносит неразбериху и поднимает сумятицу. Новинка, в которой сам автор не разобрался, препятствует мобилизации усилий россиян.

3. "Самоограничение", о котором Солженицын начал говорить в своём телеинтервью,* обретает в статьях в сборнике "Из под глыб" силу руководящего указания партии. Поскольку Солженицын одновременно подчёркивает нашу вину во всём,** остаётся лишь прекратить борьбу за свои права. Для нашего народа, который и так со всех сторон ограничен, солженицынская рекомендация звучит, как насмешка.

Нам надо отвоевать гражданские свободы в рамках правовых норм современного мира, и лишь затем те из нас, которые начнут злоупотреблять полученной свободой, действительно должны будут себя самоограничивать, точнее подавлять в себе низкие желания.

* "Солженицын и действительность", с. 45.

** "Из-под глыб", с. 118 и др.

4. В недрах народа родилась идея "революции умов", основанной на христианских принципах и использующей эффективные приемы борьбы для угнетённого населения в условиях режима. В противовес ей Солженицын ратует за "революции нравственные"... некий новый феномен человеческой истории, ещё неизвестный, ещё никем не проводимый в чётких ясных формах? Толком свою нравственную революцию он не объясняет* и лишь иллюстрирует свои рекомендации о неучастии во лжи, пользе раскаяния и самоограничения.

* Там же, с. 145 /"Рассмотрение этого вопроса выходит за рамки нашей статьи"/.

5. Солженицын продолжает возражать против "бесконечного" /145/, "истребительно-жадного" прогреса /117/. Он считает, что такой прогресс невозможен при бурном росте населения и ограниченных ресурсах. Однако, странно, что Солженицын не предлагает для уменьшения роста населения своё универсальное средство: самоограничение. В области деторождения оно может доказать свою жизненность и предотвратить аборты, а тем самым горячие споры об их неизбежности.

6. "...наш океан - Ледовитый, а не Индийский, мы - не Средиземное море, не Африка"... /149/

Освоение Северо-Востока СССР Солженицын считает делом решённым /254/. В своём увлечении "отстойником" он полагает даже, что наше море - Северный Ледовитый Океан. Ценное открытие!

7. Солженицын полемизирует с подсоветскими образованными людьми.* Вызывает недоумение, что он успел забыть об обстановке, в которой они находятся, и выступает против:

- скрытой умственной деятельности /возражения Телегину, с. 239/,

- осторожного просветительства /241/,

- создания "тайных христианских братств" /241/,

- конспирации /255/,

- "неприятия культуры угнетателей /240/,

- необходимости "внести в народ понимание того, до чего мы сами дошли" /241/ , если для этого надо искать "обходные способы" и "миссионеров новой культуры" /241/.**

* Там же, с. 217-260.

** В кавычках даны выражения "образованщины", которые цитирует в своей статье Солженицын.

Что же предлагает Солженицын, который бракует подпольные идеи и мысли:

- создать жертвенную элиту /255/,

- начать лечение наших душ /148/,

- выздороветь, а затем помочь народам бедным и отсталым /150/.

Вся программа осуществится сама собой, без предварительной большой работы, только потому, что Солженицын предлагает всем начать "жить не по лжи". Достойный человек для него тот, кто в СССР открыто объясняет иностранным корреспондентам своё несогласие с чем-то в стране. Невольно вспоминается одна королева, для которой человек начинался с барона.

8. Солженицын требует от нашего измученного народа совершить "поворот к развитию внутреннему" /144/, сравнимый с "великим поворотом человечества"... "от Средних веков к Возрождению" /144/.

Не успели высохнуть чернила на прошении об освоении Северо-Востока и перемещении жизненных центров к самому Ледовитому Океану, как Солженицын предлагает новое Возрож-дение. Не много ли для россиян, перед которыми стоит неотложная задача самоосвобождения?

9. "Мы бы всё-таки назвали внутренней свободой способность и мыслить и действовать, не завися от внешних пут"... /239/

Но ведь так действует только распущенный психопат или самоубийца! Всякий нормальный человек неизбежно обязан считаться с препятствиями и угрозами, которые мешают проявлению его свободы, сообразовываться с ними и, если он борец, то применять определенную тактику.

10. Солженицын "искренне согласен" с тем, что "нельзя призывать к революции " /240/. Он ещё раз подтверждает своё отрицательное отношение к революции в нашей стране. Солженицыну в данном случае нельзя отказать в логике - если панацея от всех зол жизнь не по лжи, то всё образуется само собой, и революция действительно ни к чему. Класс угнетателей может только поблагодарить Солженицына. Юродивые правдолюбы не опасны, да и в дурдом их упрятать проще простого.