Рудольф Баландин: Магия внушения, или Секретное оружие Бехтерева

У буржуазного мировоззрения помимо «священной частной собственности» и рынка есть еще один идол. Утверждают: в мире природы жестокая борьба за существование содействует эволюции. Точно так же в человеческом обществе конкуренция — двигатель прогресса. Среди людей она отбирает самых умных и предприимчивых, а из корпораций, партий, организаций — наилучших. Такие взгляды относят к социо-дарвинизму.

Правда, сам Дарвин к ним непричастен. В учении о происхождении видов он не сводил этот сложный процесс к конкуренции. Тем более это относится к загадке развития мозга (цефализации), усложнения животных и растений. Это подчеркнул П. А. Кропоткин в исследовании «Взаимопомощь как фактор эволюции». Вообще, живая природа основана на гармоничных взаимосвязях (экологических, этнологических). То же относится к любому обществу. Хотя в них обычно присутствуют и паразиты. У них — свои функции. Но их существование вовсе не доказывает, будто именно паразитические организмы или организации определяют прогресс…

Помимо всего прочего надо бы иметь в виду, что уже много тысячелетий назад люди активно действовали наперекор природным процессам, использовали огонь, проводили искусственный отбор и т. д. Они упорно и последовательно, сами того не сознавая, творили техносферу, подчиняя ее механическим законам окружающую среду.

К сожалению, объем и тема данного исследования не позволяют раскрыть тему так называемого общественного прогресса — идеи, которую философ де Местр обоснованно назвал «пошлой гипотезой». Она справедлива по отношению к эволюции техники, увеличения общего объема знаний, строений, продукции Короче — торжества техносферы.

Этот критерий важен для человека, ориентированного на материальные богатства, комфорт, личное благоденствие без мыслей о живой природе, человечестве, смысле бытия.

Такого человека штампует техносфера, современная наркоцивилизация в ее самой агрессивной форме буржуазной демократии, царства капитала. Производство духовно опустошенных, выхолощенных техногенных людей надо прекратить или хотя бы замедлить. Только на этом пути есть надежда преодолеть невероятное давление техносферы.

У нас в России — свои особенные проблемы. Но и с ними вряд ли можно будет справиться без осознания глобальной ситуации.

Мысль современного человека подавлена лавиной текущей информации. Сознание барахтается в потоке сообщений, которые постоянно обновляются и не дают опомниться, задуматься, сопоставить минувшее с нынешним и осмыслить возможное будущее.

Мы — вольные или невольные соучастники одной из самых разрушительных революций, которые знала мировая история. В конце XX века она привела к распаду могучей сверхдержавы, почти всех ее союзников превратила в недругов, резко подорвала экономику и культуру более двух десятков стран.

Большинство граждан страны так и не осознало, что произошло. Они на личном опыте почувствовали, что жить стало значительно труднее, порой невыносимо тяжело и безнадежно. И так продолжается почти два десятка лет! Казалось бы, за это время даже умственно ущербный человек сообразит, что произошло нечто катастрофическое, продолжающее угрожать дальнейшему существованию насильственно расчлененных частей еще недавно великого государства. Не говоря уже о самых печальных перспективах для русского народа и русской культуры (еще недавно — одной из самых процветающих в мире).

Крушение Советского Союза и быстрое превращение многих советских людей в антисоветских или инертные морально подавленные массы — чрезвычайно яркие симптомы наступления новой эпохи в истории человечества, периода становления и укрепления наркоцивилизации. Был посрамлен один из популярных мифов XX века — о рациональном экономическом управлении и приоритете социально-экономических факторов в жизни общества.

…Более четверти века назад под эгидой ООН группа международных экспертов во главе со знаменитым американским экономистом лауреатом Нобелевской премии В. Леонтьевым разработала серию «прогнозов демографического, экономического и экологического состояния мира в 1980, 1990 и 2000 годах». Была опубликована фундаментальная монография «Будущее мировой экономики» (1977).