Вадим Телицын - 2012. Год Апокалипсиса

Кстати, вполне возможно, что предсказанные нами страшные события постигнут не только Северную Америку и Западную Европу, но и другие регионы планеты Земля. Вспомним хотя бы события IX века в Центральной Америке, когда высокоразвитому для того времени народу майя пришлось бросить в срочном порядке свои белокаменные города и уходить на север североамериканского континента. Тот факт, что города майя не были разрушены, свидетельствует только об одном – условия жизни там стали нестерпимыми. И, скоре всего, этому причиной стала слишком высокая температура, выжигавшая растительность и обрекавшая майя на голодную смерть, не говоря уже о других «прелестях» аномально высокой температуры атмосферы.

И даже более того, «водная катастрофа 2012 года» и последующие за ней изменения условий проживания человечества на планете разрешат проблему перенаселения Земли и нехватки ресурсов для многомиллиардной постоянно возрастающей популяции человеческой расы. И разрешат, к сожалению, очень жестоким способом.

Впрочем, чем лучше людоедская концепция «золотого миллиарда», разработанная самими людьми? Когда только элитной части человечества, связанной, в основном, именно с североатлантическим центром современной цивилизации, позволяется безбедное существование под тем предлогом, что на большее количество людей ресурсов планеты Земля не хватит. Вот уж воистину верна поговорка – «человек предполагает, а Бог располагает». Во всяком случае, природные и климатические катаклизмы первой половины XXI века будут одной из главных причин наступления в середине этого самого двадцать первого столетия от Рождества Христова объявленной нами «промышленной контрреволюции» [95] .

Мы же, подводя черту под очень интересными и достаточно оригинальными новаторскими соображениями Александра Полюха, добавим лишь одно: жизнь, поглощенная водой, из нее же и выйдет, так было, и так будет. И в этом кроется фактор преемственности. Иного быть не может, и не было, даже тогда, во время первых четырех «солнечных катастроф».

У славян со времен дохристианской эпохи существует свой календарь эпох, это «календарь Коляды». В 2012 году по календарю Коляды заканчивается эра Лисы – эра лжи (поскольку лиса ассоциируется с такими понятиями, как ложь, хитрость, лукавство). Покровитель эры Лисы – богиня смерти Морена.

Затем наступает эра Волка, его покровитель – бог Велес. Волк – очиститель, его даже называют санитаром леса. И приход этой эры связан с очищением мира.

По представлениям славян, мир, как и лес, очищается дождем. Поэтому, скорее всего, нас ожидают потопы и наводнения, но они не будут носить характер глобальной катастрофы.

А вот выдержка из «Книги Велеса»:

«Вновь и вновь приходила великая стужа. И многие стали говорить, что не нужно обращаться к Роду, поскольку нет успокоения огнищанам. Будем-де мы лучше сами по себе в лесах или в горах обитать. И были изречены те слова родичами. И весьма рассердился и стал лютовать из-за того решения Бог Сварог (к Сварогу мы еще вернемся). И наказание великое уготовил, и смятение горам. И славяне в ночи пробудились из-за великого грома и дрожания земли. И вот слышат они, что кони в горах ржут. И обуянные страхом сбежались в толпы, и побежали вон из селений, а овец оставили. А утром увидели разрушенные дома, одни вздыбленные, другие обрушенные, а иные в дыре великой в земле пропали так, что и следа не осталось, словно их не было. И оскудели славяне, и не имели ничего, чем прокормить себя.

И сказали отцу Яруне:

«Веди нас вон отсюда».

Прежде был славянский род в горах великих и высоких. Там мы землю пахали и заботились об овцах, и выводили овец пастись в травы. И однажды люди были пробуждены, потому что кони громко ржали под облаками. И услышали мы это, и страх обуял нас, и мы боялись, что не сможем уберечься. А после был великий мор и голод. И ушли мы из Края Иньского, и пошли, куда глаза глядят.

И то же самое претерпели праотцы наши. И потому были отцом Яром уведены в Край Русский, ибо, оставаясь, претерпели бы многое от ранних холодов. И тогда дошли мы до сего места и поселились огнищанами на Земле Русской. И так прошли мы две тьмы [96] .

И многое мы знали, и делали в очагах сосуды гончарные, и пахали хорошую землю, а также умели разводить скот, как отцы наши…

И пришел на нас злой рок. И напал на нас, и мы были принуждены укрыться в лесах, и жили мы там охотниками и рыболовами. И там мы могли уклониться от угрозы. Так мы пережили одну тьму [97] и начали грады и огнищанские села ставить повсюду. После другой тьмы [98] был великий холод, и мы отправились на полдень, потому что там места злачные». [99]