На июль 2005 г. Россия имеет удивительный вариант: диктатуру без диктатора и без позитивной программы. Есть лишения свобод. Покорный однопартийный парламент. Ручные олигархи. Неопасная армия. И никаких дел и задач, кроме вялого продолжения воровства и бездарного слива страны в унитаз.
Есть негатив диктатуры без ее позитива.
Сегодня либералов и демократов, силовиков и олигархов — следует усадить за стол переговоров с целью: совместно выработать статус диктатуры в России. (См. главу «О диктатуре».) Ее задачи, условия входа в нее и выхода из нее, ее срок и не более его ни в каком случае! Иначе — или смерть страны, или фашизм.
Только диктатура, сроком не менее двух, но никак не более шести лет — способна решить стоящие перед Россией задачи. Иначе сдохнем.
Решив задачи диктатурой, можно переходить к смягчающейся демократии. Но вещи называть своими именами!
Ужесточение наказаний преступников — ведет к спасению жизней честных людей.
Торговля тяжелыми наркотиками — референдум: если народ решает расстрелять убийц своего юношества — так только народ имеет право издавать законы своей страны.
РЕШЕНИЕ НАРОДА — ВЫСШИЙ ЗАКОН
Любой другой — это элитарный фашизм, тоталитаризм, даже если зовет себя либерализмом.
Вооруженный бандитизм — референдум: если народ решает уничтожить убийц, то будут уничтожаться.
Кражи в крупных размерах — это уничтожение государства, это подрыв экономики.
Но за мелкие кражонки, за мелкое хулиганство, за драки юношей — перестаньте паять бесчеловечные сроки и калечить судьбы!
И только диктатура, волевыми решениями и приказами, в считанные недели, способна решить эти ясные вопросы, уже пятнадцать лет забалтываемые нашими сволочами-«законодателями», профессионально непригодными карьеристами и взяточниками.
В России, которая должна быть — преступник должен трястись и страдать, а честный человек над ним издеваться, сознавая свое превосходство! А мы имеем точно наоборот!
О казни за умышленное убийство с отягчающими обстоятельствами — желающие см. главу «40 тезисов в осуждение убийцы» («Кассандра»).
Любые формы амнистии мошенников и воров подрывают сущность государства. Любые предложения амнистии «неправедных» капиталов и «легитимизации проведенной небезупречно приватизации» — отнюдь не укрепят экономику — но напротив, разрушат государство окончательно.
Экономисты не понимают сути дела.
«Амнистия капиталов» с целью возвращения их в экономику России означает: а ты не украл? ну и дурак! Кто украл — и правильно сделал! Теперь у него и деньги, и статус честного гражданина, и командные позиции в экономике. Кто не украл — остался бедным и бесправным, без всяких преимуществ перед вором. Мало того, что вор материально богаче — так и морально он честного теперь не хуже. Ясно ли?
«Амнистия капиталов» снимает необходимость честно трудиться. Снимает необходимость не воровать. Утверждает преимущество вора над честным. Объясняет честному и бедному, что он дурак, что следовать морали и закону не надо, толку в этом нет! Просто надо умело воровать!
«Амнистия капиталов» уничтожает сердцевину, стержень государства — трудовую этику, трудовую идеологию, законопослушание, честность, — утверждая вместо них преимущество удачливого воровства. Это — торжество вора над честным!
Такая этика ставит кражу выше труда, мошенничество выше честности, выгоду выше морали. Такая этика и составляет презренную сущность либеральной рыночной этики, уничтожающей сегодня цивилизацию.
Такая этика ставит во главу угла воровство, потому что воровать быстрее и легче, чем работать. Государство, принимающее подобную аморальную этику — гнилое изначально, и умирать за него будет только дурак. Пусть воры сами служат в армии этого государства и воюют за него.
Вульгарные экономисты не понимают: человек живет не для заработка — а чтобы чувствовать себя человеком, с достоинством и уважением, значительностью и гордостью. Иначе — принимайте негров и азиатов работать задешево в ваше государство, им плевать пока на ваши разборки.
«Амнистия капиталов» лишает честный труд мотивации, но легитимизирует воровство — тем самым бесповоротно разрушая глубинные основы государства.
Принципиально невозможно спланировать и предвидеть заранее все особенности и подробности создания будущего государства. Они проистекают прежде всего из желаний и представлений людей о добре и зле, желаемом и нежелаемом, правильном и неправильном.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу