В США уже почти 100 лет функционирует «Совет по внешней политике». Создан и назван так именно потому что нужно было заставить элиту США перестать думать о своем вонючем бизнесе, а перейти к мышлению о мировом лидерстве! Это школа, академия власти, через которую прошла вся элита США. Когда де Голль начал восстановление послевоенной Франции, он создал вертикаль власти, но укомплектовал власть выпускниками созданной им же Национальной школы администрации. Это не аналог Академии государственной службы в России или Высшей партийной школы в СССР.
Если уж искать аналоги (а подобные учреждения есть в Италии, Англии, Германии, Японии и проч.), то скорее можно сказать о масонской ложе или клубе. Что здесь есть?
• Свои ритуалы, иногда экзотические.
• Своя социальная иерархия, не совпадающая с «официальной».
• Неформальное общение.
• Высшая степень элитарности, недосягаемости, невозможность «купить» диплом или попасть «по блату».
Никого не надо обязывать посещать занятия, семинары и лекции в этом закрытом клубе. Все сами стремятся туда попасть и мечтают об этом. Достаточно пару раз появиться там президенту. Заседания могут проходить один-два раза в месяц, после обязательного ритуала заслушивается лекция эксперта, идет обсуждение, потом неформальное общение. Постепенно все начнут говорить на одном языке, понимать суть государственной политики, станут командой единомышленников.
Скорее всего, клуб – это слишком грубо, и для работы с самими богатыми нужно создать сетевую структуру, узлы которой автономны и, возможно, даже не прозрачны друг для друга.
После «равноудаления олигархов», произведенного президентом Путиным, многие из них потеряли «смысл жизни». Ведь став кое-кем в бизнесе, многие закономерно пошли в политику, для них это был следующий, более высокий этап. Потом их вытолкали оттуда взашей, мол, негоже со свиным рылом в калашный ряд, и низвели на роль неизвестных спонсоров чужих проектов, к тому же малоинтересных.
А ведь у людей были амбиции, и они остались. А неудовлетворенные амбиции оборачиваются злобой, которая в какой-то момент перевесит страх, и олигарх окажется спонсором какого-нибудь хулиганства типа «оранжевой революции» или путча. Даже если сам побоится быть инициатором, он не будет лоялен и гарантированно предаст в трудной ситуации, воткнет нож в спину, на него нельзя рассчитывать в трудную минуту, которая в нашем бурном мире может наступить в любой момент.
Зачем это власти? Как часто выпускают пар у протестного электората, пар надо выпускать и из перегретых мозгов олигархов. Это даже важнее. А взамен выпущенного пара вкладывать правильные ценности и цели, возбуждать энергию и направлять ее в разумное русло, давать взамен цели намного выше тех, которые они пытались достигнуть. Вы мечтали порулить Кремлем и схапать пару месторождений? Дураки, мы вам предлагаем мировое господство!
Ре-акция и историческое творчество
Из стенограммы частного семинара
О.М.Приветствую всех и благодарю за приглашение на семинар. Семинар предполагает живую дискуссию, но как «приглашенная звезда» я должен для затравочки сказать какой-то текст.
Вот несколько тезисов:
1. Россия ни от кого не отстала в историческом развитии, наоборот, все остальные отстали от нее. То, с чем столкнулся СССР, ждет и США, и Европу, и Китай, и всех остальных. По сути сейчас там у них социализм. Но конец будет таким же печальным для всех, как был печален конец нашего социализма.
2. Все партии в России, я имею в виду не политические, а идеологические сгустки, представляют собой ре-акцию, то есть попытку отползти обратно от той исторической стены, об которую СССР со всего размаху шмякнулся.
3. Самая простая ре-акция – это отползание ненадолго, лет на 30 назад, в наше прошлое, в «эпоху застоя». Это не только коммунисты предлагают, это и власть зачастую симулирует. Всякий раз, когда слышу, мол, что-то там «было мудро и правильно и зря мы от этого бездумно отказались», я понимаю: это и есть отползание.
4. Есть ре-акция, такая же не очень далеко отползающая, но не в наше собственное прошлое, а в настоящее других стран: «Давайте сделаем как в Швеции, в Китае и, конечно, в Европе и США». Но поскольку конец им все равно один, то подобный способ – просто прийти к тому же и опять о стену шмякнуться. При этом в собственное прошлое вернуться легче, так как есть в памяти привычные формы бытия, клише, люди не нуждаются в особом переучивании. А вот чужое бытие симулировать – тяжелее для всех, ломать себя приходится. А ради чего? Ради того же конца.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу