Литературка Литературная Газета: Литературная Газета 6478 ( № 36 2014)

Теги:Евросоюз , СМИ , политика

Фото: Виктор СМОЛЬЯНИНОВ

Более полутора тысяч человек из 45 стран мира и 69 регионов России приняли участие в Международном форуме «Многодетная семья и будущее человечества», организованном Центром национальной славы, фондом Андрея Первозванного при поддержке Благотворительного фонда святителя Василия Великого и Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства. Среди выступавших были Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, основатель общественного форума «Диалог цивилизаций» Владимир Якунин, председатель Комитета Госдумы по вопросам семьи, женщин и детей Елена Мизулина, депутат Европейского парламента Эмерик Шопрад и многие другие общественные деятели.

Фото: Фёдор ЕВГЕНЬЕВ

В Москве проходит Неделя китайских фильмов при поддержке Министерства культуры РФ и студии «Фестфильм» при взаимодействии с Государственным управлением по делам прессы, печати, радиовещания, кинематографии и телевидения КНР. В кинотеатрах «Иллюзион» и «Пять звёзд» будут показаны 6 фильмов различных жанров. После столицы Неделя китайских фильмов переедет в Нижний Новгород. Начало кинообмена началось в Китае – в Пекине и Цзинане в мае 2014 года. В состав делегаций двух стран вошли известные режиссёры, актёры и деятели кинематографа.

Фото: Cергей ШМУНЬ

Ровесник губернии – Тульский академический театр драмы открыл новый сезон премьерой. Зрители увидели пьесу Юрия Полякова «Как боги» в постановке режиссёра Дмитрия Краснова и от души аплодировали актёрам Л. Спирихиной, В. Ананьину, Н. Савченко, Т. Курбангалееву, С. Сергеву, Г. Вершинину. Приезд автора на премьеру совпал с юбилеем художника по костюмам Елены Погожевой, чью работу всегда отличает высокий вкус. «Как боги» – вторая пьеса Полякова, идущая на тульской сцене. Его «Одноклассники» много лет пользовались успехом у публики.

Опубликованный в конце весны проект "Основ государственной культурной политики" вызвал в обществе дискуссии и споры. Как и двадцать лет назад, российские либералы продолжают доказывать, что якобы самое страшное для культуры - это именно вмешательство государства.

Наш собеседник – главный научный сотрудник Института социально-политических исследований РАН, профессор факультета политологии МГУ им. М.В. Ломоносова Сергей КАРА-МУРЗА.

– Сергей Георгиевич, а была ли у Российского государства после 1991 года культурная политика вообще? И нужна ли она в принципе?

– Когда «либералы» говорят, что государство не должно вмешиваться в сферу культуры и проводить свою культурную политику, они говорят заведомую чушь, рассчитанную на простодушных людей. Точнее, подменяют смысл. На самом деле они знают, что этого не может быть, потому что не может быть никогда. Государство держит страну, а культура – это система, формирующая личный состав страны. И массу населения, и элиту. Государство в принципе не может уклониться от выполнения своих функций в сфере культуры. Поэтому рассуждать можно только о том, какую культурную политику проводит государство.

Если вспомнить 1990-е годы, то что бы ни говорили «либералы», культурная политика была у нас и при Ельцине. В результате её реализации власти удалось загнать в катакомбы (в духовном смысле слова) подавляющее большинство населения, которое не принимало проводившиеся тогда политический курс и реформы. Много лет это большинство не имело доступа в СМИ и не могло выразить свои чаяния и протесты. Такой была в то время культурная политика. Те, кто её проводил, вычеркнули наших поэтов и писателей из нашей жизни. В течение двадцати лет я не слышал по радио ни Горького, ни Блока, ни Есенина, ни романсов и песен Серебряного века... Много чего мы не слышали и не видели.

– Идеологическая дисциплина у тех, кто с начала 1990-х годов выступает под знаменем либерализма, ничуть не мягче, чем у большевиков... Логично, что они проводили жёсткую культурную политику.

– Жёсткую, а иногда и преступную – учитывая размер проведённых ими изъятий из российского и советского культурного наследия. В результате их культурной политики молодёжь не знает великих русских творцов. Более того, та культурная политика допустила пропаганду социал-дарвинизма. Долго живя под давлением пропаганды подобных ценностей, люди стали к ним привыкать.

Произошедший в 1990-е годы слом советского жизнеустройства, обрушение или деформация практически всех его институтов, в том числе культуры, нанесли населению тяжёлую культурную травму. Общество поражено социальной болезнью – аномией (безнормность). Она инерционна, передаётся молодым поколениям. Проявлениями этой болезни являются цинизм, девиантное (антиобщественное) поведение и массовая преступность. В настоящее время развитие болезни удалось приостановить, но она уже охватила все слои общества.