65. Философия: учеб. для вузов / под ред.: В. Н. Лавриненко, В. П. Ратникова. – 3-е изд., пер. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. – 622 с.
66. Франк, С. Смысл жизни / С. Франк. – М.: ACT, 2004. – 157 с.
67. Франкл, В. Человек в поисках смысла: сборник / В. Франкл; пер. с англ. и нем.: Д. А. Леонтьева, М. П. Папуша, Е. В. Эйдмана. – М.: Прогресс, 1990. – 368 с.
68. Цветков, А. П. Религиоведение / А. П. Цветков. – Л: Знание Украины, 2002. – 138 с.
69. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии: в 2 кн. / редкол.: И. Т. Фролов и др.; сост. п. С. Гуревич. – М.: Политиздат, 1991–1994.
70. Чичерин, Б. Наука и религия / Б. Чичерин. – М.: Тип. Мартынова и К, 1879. – С. 123–160.
71. Чудновский, В. Э. Становление личности и проблема смысла жизни: Избранные труды / В. Э. Чудновский. – М: Московский психолого-социальный институт; Воронеж: Модэк, 2006. – 768 с.
72. Шипов, Г. Теория физического вакуума: электр. ресурс / Г. Шипов. – Режим доступа: www.flzvakum.narod.ru (дата обращения: 08.05.2007).
73. Энциклопедия афоризмов: Мысль в слове / Э. Ворохов. – М.: ACT, 2003. – 714 с.
74. Fox, J. Chomsky and Globalization / J. Fox. – London: Icon books UK, 2001. – 80 p.
75. Lenoir, F Le Monde des Religions // Paris. – 2006. – Juillet-aqut. – P. 5.
76. Emoto, M. The Hidden Messages in Water. Beyond Words Publishing. – Oregon: Hillboro, 2004. – 160 p.
Поскольку автор предложил рассмотреть проблему поиска смысла жизни через наследие философии и религии, а также личный опыт своего отношения к миру, то он рекомендует читателю собственный глоссарий, без претензии на его абсолютность. Возможности глоссария заключаются в том, что в нем предложена справочная информация о словах, которые обеспечивают понятийный каркас текста книги. Если общеупотребительное использование термина не совпадает с пониманием его автором данной книги, то, в этом случае, в скобках указывается вариант, принятый автором.
Агностицизм –учение о принципиальной непознаваемости мира.
Аксиология –учение о ценностях бытия в мире.
Альтруизм –принцип бескорыстного служения, вплоть до готовности к жертвоприношению.
Антиномия –положение, тезис и антитезис которого равно доказуемы.
Антропоцентризм –философское учение, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания.
Апостериори –знание, полученное в результате опыта.
Апофатическая теология –богословская концепция о принципиальной непознаваемости Бога.
Априори –знание, полученное до и независимо от опыта, но применимое к опыту.
Атман –духовная сущность, субстанция человека в древнеиндийской философии.
Ахимса –отказ от нанесения вреда всему живому; этический принцип древнеиндийской философии.
Бессмертие –вечное существование души человека после его смерти, загробная жизнь.
Биосфера –структурно организованный уровень бытия в мире, охваченный биологической жизнью.
Бог –согласно теизму, Предвечное Существо, Абсолют, Господь, Творец и Создатель всего во Вселенной, поэтому и владеющий Высшей истиной.
Брахман –священная сила. Первоначало мира в древнеиндийской философии.
Бытие –исходная характеристика предельного основания мира, позволяющая сказать, что мир есть и существует независимо от воли и сознания человека.
Бытие в мире –философская категория для обозначения реальности, существующей в конкретном движении, пространстве и времени.
Веды –сборники священных текстов, содержащие элементы философии древней Индии.
Вера [18]:
1) способность индивида обретать (формулировать) то представление относительно объекта интереса, которое ему кажется адекватным и окончательным с точки зрения истины; это позиция, признающая утверждения относительно объекта интереса, истинность которых не доказана, но кажется адекватной или очевидной;
2) необоснованная ни эмпирически, ни теоретически уверенность (убеждение) в реальном существовании сверхъестественных существ, свойств и отношений; отсутствие всякого сомнения в существовании Бога.
Волюнтаризм –деятельность, не согласованная с доводами рациональности, морали или общего мнения.
Воля –один из компонентов структуры психики человека, определяющий способность к выбору цели деятельности и мобилизации усилий для ее осуществления.
Время –форма осуществления бытия, характеризующаяся длительностью существования бытия и последовательностью смены его состояний.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу