Г. Богданов (составитель) - Для чего люди одурманиваются? (Сборник)

Петр Ива(псевдоним Дементьева Петра Ивановича) — писателя, поэта, драматурга. Им написаны пьесы: «Штурм», «…Бабам волю», «На широкую дорогу» и др., а также сборники стихов и рассказов, ряд повестей и поэма «Откуда на Руси зло?».

Неизвестный автор.

Напечатано в Москве в университетской типографии (Катков и К°), 1865. Дается в сокращении.

Благие пожелания ( лат .). — Ред .

С.-Петербург, 1859. Печатается в сокращении.

С.-Петербург, 1900. Печатается в сокращении,

Конечно, среди и этих случайных смертей немало выпадает на долю алкоголиков.

Изд. члена Государственной думы М. Д. Челышова. Самара, 1911. Печатается в сокращении.

Письма М. Д. Челышову, присланные жителями России.

Изд. Одесского общества для борьбы с пьянством, 1891.

Но отчего же люди непьющие и некурящие находятся часто на умственном и нравственном уровне несравненно низшем против людей пьющих и курящих? И почему люди пьющие и курящие часто проявляют самые высокие и умственные и душевные качества?

Ответ на это, во-первых, тот, что мы не знаем той степени высоты, до которой достигли бы люди пьющие и курящие, если бы они не пили и не курили. Из того же, что люди духовно сильные, подвергаясь принижающему действию одурманивающих веществ, все-таки произвели великие вещи, мы можем заключить только то, что они произвели бы еще большие, если бы они не одурманивались. Очень вероятно, как мне говорил один мой знакомый, что книги Канта не были бы написаны таким странным и дурным языком, если бы он не курил так много. Во-вторых же, надо не забывать того, что чем ниже умственно и нравственно человек, тем менее он чувствует разлад между сознанием и жизнью и потому тем меньше он испытывает потребность одурманения и что потому так часто и бывает то, что самые чуткие натуры те, которые болезненно чувствуют разлад жизни и совести, предаются наркотикам и погибают от них.

Русские ведомости, 1889.

Мать-кормилица ( лат .), старинное название университета.

Госмедиздат, 1930.

М., типография И. Д. Сытина, 1897. Печатается в сокращении.

Сеятель трезвости, 1913, № 10. Печатается в сокращении.

Вестник трезвости, 1909, № 179–180. Печатается в сокращении.

Печатается в сокращении.

Вестник трезвости, 1909, № 172.

Вестник трезвости, 1909, № 173. Печатается в сокращении.

Это мне сообщило одно лицо, жившее долго в тех местах.

Основатель Иоанно-Богословского общества трезвости в селе Карачай.

Вестник трезвости, 1912, № 210–211.

Постепенное усиление звучания ( ит .). — Ред.

Вестник трезвости, 1910, № 182.

Здесь — «касса». — Ред .

Вестник трезвости, 1910, № 181.

Изд-во «Музей труда». Пг, 1916.

Вестник трезвости, 1909, № 182.

С.-Петербург, 1911. Печатается в сокращении.

М., 1914. Печатается в сокращении.

Статистика 1914 г. По тем временам пропивалась астрономическая сумма денег. — Ред.

М., 1914. Печатается в сокращении.

Отрывок из поэмы, посвященной М. Д. Челышову. — Ред.

Из кн.: Алкоголизм в художественной литературе. Хрестоматия. М.; Л.: Госмедиздат. 1930.

Из кн.: Алкоголизм в художественной литературе. Хрестоматия. М.; Л.: Госмедиздат. 1930.

Из романа «Преступление и наказание».

Из кн.: Алкоголизм в художественной литературе. Хрестоматия.

Истина в вине ( лат .). — Ред .

Вестник трезвости, 1912, № 216.

Вестник трезвости, 1911, № 193.

Вестник трезвости, 1896, № 182. Печатается в сокращении.

Редакция считает своим долгом напомнить о том, что в приведенной статье речь в основном идет о мифологических персонажах.