Яков Смульский - Операция «Скрепка» и националистическое движение Украины как «пятая колонна» западных спецслужб

Казалось, точка в этой истории поставлена. Научный эксперт, крупный ученый-славяновед профессор Венского университета Вацлав Вонрак убедительно показал, что русскоязычность подсудимых не может вменяться им в вину, поскольку галицкие русины — это часть русского народа, а их народные говоры — разновидность русского языка. Но судьи прислушались не к ученому, а к русофобствующим политиканам [112] См.: Каревин А. Забытый геноцид // Русский мир. 2012. № 17(125). .

Австрийское правосудие было неумолимо: все подсудимые были признаны виновными и приговорены к смертной казни. Их спасло лишь заступничество испанского короля Альфонса XIII, который, по просьбе России, добился замены казни пожизненным заключением.

На Украине же правда о чудовищном геноциде 1914–1917 годов, организованном Веной, сегодня откровенно замалчивается и, судя по всему, не скоро будет освещаться в исторической литературе и учебниках для средних школ.

Не лишне напомнить, что в Украинской ССР в первые послевоенные годы многое делалось для стабилизации обстановки. Власти неоднократно обращались к оуновцам и уповцам с обращением прийти с повинной. Документы публиковались в прессе, листовки разбрасывались над деревнями и лесами. И это дало результат. Только после одного обращения в мае 1945 года, на протяжении года с повинной вернулись к мирной жизни около 55 тысяч человек, втянутых в бандитизм. Однако остатки отрядов УПА еще оставались и примерно два года нападали на районные центры и села, грабили и жгли помещения органов власти и магазины, подвергали пыткам партийносоветских активистов, насиловали женщин, убивали детей. Все это вынудило привлечь к охране сел и райцентров части внутренних войск. Уже в начале 1948 года острота вооруженных нападений бандеровцев существенно сократилась, часть отрядов перешла в Польшу и через Чехословакию двинулась в Западную Германию. По существу, УПА как военная сила перестала существовать.

Но все же признаем, что после разрушения СССР реэкспорт националистических воззрений на Украину прошел относительно гладко, находя особо восприимчивую аудиторию в западной части страны. Культ ОУН-УПА, который находился в центре пропагандистской машины «оранжевой власти», поляризовал Украину и настроил против нее соседние страны, усложнив и без того непростые взаимоотношения с ними.

Как показала Великая Отечественная война, а затем и развитие постсоветской Украины, галичане имеют существенные различия с остальным народом Украины, как в ментальном, конфессиональном, лингвистическом, так и в политическом плане. Следует почеркнуть, что господствующей религией там является греко-католицизм, то есть восточная ветвь католицизма под властью Ватикана. Поэтому в западной части Украины преобладают проевропейские настроения, и она слабо или почти не связана с Россией с точки зрения истории и культуры.

Напомним.Новая важная причина раскола возникла в 1596 году, на этот раз в области конфессий. Власти Речи Посполитой, до этого одни из наиболее толерантных в Европе XVI века, решили проводить политику обращения в католичество сообществ восточных славян, проживавших в границах государства (предшественников современных западных украинцев) с помощью ордена иезуитов. В результате такой политики православные христиане были вынуждены признать «примат Петра» в обмен на сохранение византийских обрядов и векового права священников вступать в брак. Таким образом, возникла самая большая униатская церковь Европы, широко распространившаяся на Западной Украине, впоследствии навлекшая на себя гнев царя Николая I (в 1839 году) и затем Сталина (в 1945 году). Московская православная церковь, в 1589 году получившая статус патриархата, в ответ создала Киево-Могилянскую академию. Она должна была стать оплотом православия, но способствовала проникновению латинского гуманизма на киевскую, а также на московскую территорию в результате культурных связей с Польшей. Греко-католическая церковь остается самым главным камнем преткновения в отношениях между Святым Престолом и Московским патриархатом. Ватикан считает, что в ней никогда не были до конца реализованы принципы католицизма, а Московский патриархат считает, что она возникла в результате прозелитизма со стороны Рима на территории, принявшей христианство тысячу лет тому назад [113] Франко А. История национализма на Украине ( Franco A. Storia del nazion-alismo in Ucraina // Limes [inosmi.ru/russia/20140122/216751715.html]. .