Дмитрий Валовой - Человечество - вчера, сегодня, завтра

Издание подобных зарубежных «новинок» в России еще больше подливает масла в огонь. Наш рынок и без того завален «священной» литературой. Вот передо мной Библия для детей. Ее титульный лист гласит: «Священная история в простых рассказах для чтения в школе и дома. Ветхий и Новый Заветы». Ее составил протоиерей Александр Соколов в 1894 году. И теперь эта «новинка» вековой давности переиздается массовым тиражом. В ней говорится: «Землю и все на ней Бог устроил за шесть дней, хотя вы, разумеется, понимаете, что Бог все мог создать в одну минуту». Богослужения в России ныне проводятся более торжественно, чем раньше съезды Коммунистической партии и транслируются по всем телевизионным каналам. Церковники оккупировали значительную часть военных казарм и ведут «артподготовку» с целью овладения школами, где они намерены под благовидными предлогами ввести Закон Божий.

За многие годы в Париже я мог наблюдать, как олигархократия вкупе с церковниками пропагандируется в упаковке демократии. Сейчас этот опыт полным ходом внедряется и в России. Формально соблюдается свобода слова — книги Эриха Дэникена и Захарии Ситчина издаются и переводятся, но тиражи их более чем скромные и никакой рекламы, а громадье на ложной основе — как Бог создал за шесть дней все и вся — навязывают школам. Благодарю за внимание.

— Если есть вопросы к Ивану Дмитриевичу, прошу, — обратился к залу Васильев.

— Иван Дмитриевич, вы работали в ЮНЕСКО, не поднимался ли там вопрос о едином языке в условиях глобализации? И каково ваше личное мнение на этот счет? — спросил юноша из левого угла зала, где по традиции занимает места молодежь.

— Легче сказать, где этот вопрос не поднимался, так как эта идея давно, но безуспешно обсуждалась во многих международных организациях, включая и Лигу Наций. К сожалению он до сих пор не нашел позитивного решения. Лично я давно являюсь активным сторонником эсперанто.

Еще в конце XIX столетия был создан международный искусственный язык эсперанто. Его изобрел польский дантист Л. Заменгоф. Эсперанто задуман как одно из легкодоступных средств международного общения. Естественные живые языки трудно учить, в них много специфического, связанного с историей и психологией народа. Складываясь на протяжении многих сотен лет, такой язык имеет множество правил и исключений. Эсперанто же графически прост, в нем всего 16 правил и ни одного исключения. Словарь его содержит понятия, включаемые во все европейские языки. Поэтому им легко овладеть. Особенно «моден» был эсперанто в 20—30-е годы. На Западе и сейчас много энтузиастов, есть даже театр, в котором спектакли даются на языке эсперанто.

Будучи знакомым с результатами обсуждения этой проблемы во многих организациях, включая и ЮНЕСКО, у меня складывается впечатление, что прямо или косвенно этому препятствуют религиозные деятели и ряд руководителей государств. А теперь, после развала социалистической системы и торжества политики «Разделяй и властвуй!», об этом не может быть и речи. Ведь на одной шестой части суши (в СССР) наряду с национальными языками был и единый язык общения — русский. Теперь во многих бывших республиках Советского Союза, где более половины русскоязычного населения, национальный язык стал государственным, русский кое-где вытесняется, а на Украине просто запрещается. Но это цветочки, ягодки появятся после цепной реакции Косовского метода провозглашения государственной самостоятельности. После краха долларовой пирамиды, когда настанет час оплаты непомерных долгов волна «самостийности» Штатов докатится и до Америки.

Прежде чем представить слово следующему выступающему — известному ученому Степанову-Северскому — Васильев обратился к нему с похвалой:

— Александр Николаевич! Я с большим удовольствием прочитал книгу «Загадки погибших цивилизаций», которую вы написали в соавторстве с Сергеем Николаевичем Остапенко. Но ваше «Послесловие» показалось мне странным. Обычно в послесловиях что-то обобщают, а вы, наоборот, поставили в нем множество вопросов. Впрочем, это дело авторов, а книга получилась полезная. Прошу вас, Александр Николаевич.

— Творческое обсуждение новой парадигмы возникновения и развития человечества, — немного волнуясь, но громким голосом заговорил Степанов-Северский, — охватывает все более широкий круг ученых самых различных профессий. В этом большой вклад господина Дэникена. Ряд его выводов представляется спорным и требует дополнительного исследования и обсуждения, что в науке является закономерным. Но главная его заслуга в том, что он дал мощный толчок к пробуждению интереса к теме взаимодействия людей с инопланетянами. Он — общепризнанный лидер Движения древних космонавтов.