Людмила Скорино: На великом рубеже (Вступительная статья)

Подобно Мариэтте Шагинян, пришлось и А. Коптелову начинать свою работу как историку, собирая факты и документа, еще не известные науке, восстанавливая реальные события, быт, обстановку, в какой развертывалась деятельность ссыльных революционеров - Ленина и его ближайших соратников. Писатель рассказывает: "Посещал все сибирские города и села, где бывал Ильич"; беседовал со старожилами, которые помнили "ссыльного "политика" Ульянова" и говорили о нем "с душевным волнением"; изучал рукописи воспоминаний, хранящиеся в Шушенском музее. С благодарностью вспоминает Афанасий Коптелов о том, как встречен был первый из романов его "ленинского цикла" - "Большой зачин": читатели горячо откликнулись делом и стали помощниками автора. "Они разыскивали и присылали фотоснимки, выписки из архивных документов, знакомили с семейными архивами видных деятелей революции".

В основе трилогии А. Коптелова - историческое дело В. И. Ленина, подготовка решающего поворота истории - победы Октябрьской революции. Именно тема небывалого по масштабам, героического созидательного труда и выходит здесь на первый план. В сибирской ссылке была продумана Владимиром Ильичем программа действий по созданию революционной партии нового типа; в годы зарубежной эмиграции реализовалась она Лениным и его соратниками в трудной работе, повседневной и упорной. Важным звеном в ней являлось создание "Искры". А для этого надо было еще и "наладить тайную и крайне рискованную доставку газеты во все уголки страны, - говорит писатель. Надо было найти беспредельно смелых и находчивых агентов "Искры", подлинных рыцарей революции... Нередко их выслеживали шпики, схватывали жандармы... А газета продолжала жить, она проникала всюду... От "Искры" разгоралось пламя революционного движения".

В романе тщательно, документально точно восстанавливается история газеты, смена многообразных и часто драматических событий, сопровождавших появление из печати каждого номера "Искры". В. И. Ленин на страницах трилогии предстает в окружении соратников, - ведь сила его мысли, даже сквозь споры и дискуссии, вела к идейному и организационному сплочению людей. Романы трилогии и многособытийны и многолюдны, на их страницах обрисованы различные деятели предоктябрьского времени. И те, с кем Ленин сражался - "экономисты", призывавшие к защите лишь "ежедневных насущных интересов" рабочих, не требуя коренных изменений в обществе, и эсеры, о которых хорошо сказано одним из героев трилогии - "эсеровская партия сухая гроза: молнии сверкают, а толку нет...". И единомышленники, "искровцы" - Кржижановский, Ногин, Сильвин, Е. Стасова, Лепешинский и многие другие. А также пока еще близкие большевикам лидеры группы "Освобождение труда" во главе с Плехановым. Исторический и социальный фон трилогии все расширяется, основной мотив Ленинианы крепнет, - по мере того как все очевиднее прорисовываются процессы революционного прозрения трудовых масс, их сплочения для борьбы за справедливое устройство жизни, а главное, становится ясной неразрывная связь этих процессов с деятельностью большевиков-"искровцев", с их творческой мыслью, их героическим трудом.

Одной из важнейших творческих задач трилогии было раскрытие духовного мира великого человека, "человечнейшего из людей". "Писать о Ленине, говорит А. Коптелов, - ...очень сложно и чрезвычайно ответственно. Ведь необходимо, чтобы в книге ощущался пульс ленинской мысли". Об этом размышляла и Мариэтта Шагинян, в особенности когда завершала тетралогию работой "Четыре урока у Ленина", которую она определила как "самую трудную, самую увлекательную" книгу в своей жизни. По собственному признанию, писательница стремилась в этом произведении затронуть "лишь отдельные моменты ленинского м ы ш л е н и я, отдельные особенности его т е о р и и п о з н а н и я, отношения его к п р о б л е м а м н р а в с т в е н н о с т и, к т в о р ч е с т в у х у д о ж н и к а, к п о в е д е н и ю ч е л о в е к а". Так определила она "четыре урока" ленинской мысли, этики, ленинского отношения к современникам. Самым важным здесь считает она высокий уровень ленинских требований к отдельному человеку, в основе чего была несокрушимая вера Владимира Ильича в творческие силы народа. Решающим в ленинской концепции личности, подчеркивает М. Шагинян, являлось именно а к т и в н о е начало. Не стихийное движение в потоке жизни, не растворение в массе, не "усереднение" характеров, - "такой как все", - а наоборот, с о з н а т е л ь н о е развитие каждым человеком внутреннего духовного потенциала, сознательное определение своего места в историческом процессе. "Ленин всегда подмечал лучшее в человеке", - говорит писательница и приводит слова Н. К. Крупской: "У Владимира Ильича постоянно бывали... полосы увлечения людьми. Подметит в человеке какую-нибудь ценную черту и вцепится в него..." Увидеть, разглядеть в отдельном человеке его творческие возможности, включить в общую созидательную работу, дать развернуться, - такова основная направленность ленинского демократизма, такова главная мысль лирико-философских очерков М. Шагинян, объединенных в завершающую книгу ее Ленинианы.