Неспециалистам более-менее понятно, что такое «джихад», «шахид» в интерпретации «Аль-Каиды» и как аль-каидовская трактовка этих категорий соотносится с традиционной исламской. Но это – малая часть категориального аппарата «Аль-Каиды». Можно назвать разные по значению категории, используемые «Аль-Каидой» и имеющие принципиальное значение для всей ее идеологическо-пропагандистской системы: такфир (обвинение мусульман в неверии, куфре), валя’ и бара’ (условно: симпатия и антипатия, предполагается симпатия к ваххабитам и антипатия к не-ваххабитам), мунафака (лицемерие в специфическом значении) и др. Эти и подобные категории сами по себе являются индикаторами принадлежности того или иного текста к аль-каидовской традиции. Есть более тонкие признаки. Так, только алъ-каидовцы называют пророка ислама Мухаммада «предводителем моджахедов» (имам аль-муджахидин).
К настоящему времени нет достоверных данных о судьбе Усамы бен Ладена. Это, как мы увидим ниже, не имеет значения для существования, деятельности и экспансии «Аль-Каиды».
Яркий пример обращения подобного рода – просьба от «Исламской армии Ирака», захватившей двух французских журналистов, издать фетву о том, что с ними делать после того, как эта группировка заявила, что она обезглавит их, если французское правительство не отменит закон, запрещающий ношение заметных символов религиозной принадлежности (включая женские платки-хиджабы) в государственных учебных заведениях. Насколько мне известно, ответа от Бен Ладена по этому вопросу «Исламская армия Ирака» так и не получила. Французских журналистов освободили благодаря усилиям дипломатов и спецслужбистов Франции.
Списки телефонов ваххабитских улемов в Мекке, Эр-Рияде, Джидде есть в Интернете – http://www.a5a5.com/hawtf.html, http://www.raddadi.com/hatif.htm; в Интернете же имеется множество сайтов ваххабитских улемов с электронными почтовыми ящиками – см., напр., один из списков таких сайтов – http://saaid.net/Warathah/index.htm.
http://www.canada.com/national/story.,html?id=866ce530-2ba6-429d-8fbd-8cc4744d5ef2
Сейчас в качестве достоверного факта признается всеми, включая власти Королевства Саудовская Аравия, что глобальный террористический интернационал финансировался рядом саудовских благотворительных фондов – самый крупный из них «Аль-Харамейн».
От «интенция» ( лат. intencio, стремление) – направленность сознания, мышления на какой-либо предмет; намерение, цель.
Абу-Му саб аз-Заркави всегда считался специалистами по антитеррору амиром, подчиняющимся руководству «Аль-Каиды».
Выбор черного цвета для знамени «Аль-Каиды» вызван тем, что ее основатели и руководители претендуют на продолжение дела пророка Мухаммада, у которого, согласно некоторым хадисам (например, Ибн-Касира), было именно черное знамя. Обоснование такого выбора приводится Айманом аз-Завахири в его книге «Рыцари под знаменем Пророка» (Аль-Фурсан тахт рая ан-Наби, в английском переводе Knights Under the Prophet’s Banner). «Знамя Пророка» имеет в данном случае буквальный, а не метафорический смысл.
Абу-Мусаб аз-Заркави всегда считался специалистами по антитеррору амиром, подчиняющимся руководству «Аль-Каиды».
См.: «Аль-Хаят», Лондон, 26 октября 2004 года.
Мы бы приписали к этому ряду и теракт в станице Знаменской, ответственность за который взяла на себя новая группировка, ранее не дававшая о себе знать, – «Ибадулла», или «Рабы Аллаха».
В публикациях исламистов она стала называться «битва при Шарм-аш-Шейхе», газва Шарм-аш-Шайх.
http://203.142.1.157/~alsaf/vb/showthread.pkp?t= 11661
Текст заявления на сайте http://203.142.1.157/~alsaf/vb/showthread.pkp?t=11716. В Северной Африке, где проживают берберы (Алжир, Ливия, Марокко, Тунис), в последнее время дает о себе знать некая «Аль-Каида в Берберии» (Аль-Каида фи биляд аль-барбар).
Например, http://203.142.1.157/~alsaf/vb/showthread.php?t= 12861
http://www.qal3ah.org/search: pkp? query=&topic =30
Факсимиле этого текста опубликовано на сайте ФБР США – http://www.fbi. goi/pressrel/pressrel01/letter.htm
http://alneda.com/def'.asp?subject= 18=rec=5668tit=
http://www. cnn.com/2002/WORLD/meast/04/15/terror. tape/index, html
В этом нетрудно убедиться, сравнив видеокадр, размещенный на сайте «Аль-Джазиры» (http://www.aljazeera.net/news/arabic/2002/4/4-1813.htm), с фотографией, которую в сентябре 2001 года опубликовало Федеральное бюро расследований (http://www.fbi. goi/pressrel/penttbom/ua93/93.htm).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу