В. ПОЗНЕР:Вы не отказываете России в возможности стать демократической страной?
М. КАНТОР:Я думаю, что это звучит прекрасно гипотетически. И я точно так же не отказываю России в возможности поменять климат.
В. ПОЗНЕР:Отказываете, потому что никто не может поменять климат, вы же понимаете. Вы ставите знак равенства.
М. КАНТОР:Если я увижу желание общества, материализованное и персонифицированное, в правителях и в интеллектуалах, если я увижу это желание в том, что масса населения будет получать образование… Если силы общества, которые сейчас были направлены совершенно по другому вектору, потому что образование упало разительно, в тот момент, когда я увижу, что общество, эти все еще оставшиеся миллионы хотят сделать образованным населением, а не массой, в этот момент мы с вами вернемся к проблеме, может ли быть демократия.
В. ПОЗНЕР:То есть вы даже и в этом случае не можете сказать, что если есть, то да?
М. КАНТОР:У необразованного населения, у населения, у которого ликвидировано образование, демократии быть по определению не может. Все разговоры об этом можно прекратить.
В. ПОЗНЕР:Значит, вы в отличие от многих не просто критикуете, но вы предлагаете некоторые рецепты. Вы говорите, что требуются определенные вещи. И таких требований у вас довольно много, я их насчитал около двадцати. В частности, единственный раз, когда я вас буду цитировать: «Требуется уважать прошлое, изучать историю и своего отечества, и чужих государств. Требуется все неправедно нажитые особняки отдать под детские сады, ясли, странноприимные дома. Требуется переселить правительство на окраину Москвы, допустим, блочный комплекс в Орехово-Борисово, ближе к народу. Требуется сделать образование и медицину бесплатными, радикально и сразу, иначе потеряем еще два поколения». Но вы же не можете не понимать, что то, что вы говорите, это чистейшей воды популизм. «Требуется, требуется, требуется, требуется». Мы все понимаем, что требуется. А как?
М. КАНТОР:Владимир Владимирович, вы ведь тоже не можете не понимать того, что слово «популизм» абсолютно обоюдоострое. Когда политик говорит «Давайте сделаем демократию», это тоже популизм. «Давайте сделаем монетарную систему, давайте построим финансовый капитализм, давайте у нас будет равенство возможностей». Что, равенство возможностей у бабки из Жулебино и у владельца алюминиевого карьера быть одинаково обслуженными в суде? Нет такого равенства. И не будет. Поэтому все эти разговоры — это тоже популизм.
В. ПОЗНЕР:А все эти «требуется» — это туда же?
М. КАНТОР:Подождите, одну минуточку. Либо мы сказали, что любая риторика — это популизм. На этом давайте помиримся. Я буду тогда согласен с тем, что призыв туда и призыв сюда — это в любом случае популизм. Но давайте ни в коем случае не говорить, что призыв «Давайте будем бесчестными, давайте воровать», — это приведет к прогрессу.
В. ПОЗНЕР:Давайте на этом согласимся. Это даже не популизм, это ерунда. Марсель Пруст вам будет задавать вопросы в надежде, что вы очень быстро на них ответите.
М. КАНТОР:Мы даже не поговорили о моих картинах, Владимир Владимирович. Я — прежде всего художник.
В. ПОЗНЕР:А как говорить о картинах, когда их нельзя показывать? Понимаете? Какую черту вы более всего любите в себе?
М. КАНТОР:Работоспособность, упорство.
В. ПОЗНЕР:Какую черту вы более всего не любите в себе?
М. КАНТОР:Гордость.
В. ПОЗНЕР:В каких случаях вы лжете?
М. КАНТОР:Чтобы не причинить боль слабым.
В. ПОЗНЕР:Нравится ли вам ваша внешность?
М. КАНТОР:Мне безразлично.
В. ПОЗНЕР:Когда и где вы были более всего счастливы?
М. КАНТОР:С детьми.
В. ПОЗНЕР:Если бы вы могли изменить в себе что-нибудь одно, что бы это было?
М. КАНТОР:Я был бы терпимее.
В. ПОЗНЕР:Чем вы более всего дорожите в себе?
М. КАНТОР:Умением думать.
В. ПОЗНЕР:А в друзьях чем вы более всего дорожите?
М. КАНТОР:Верностью.
В. ПОЗНЕР:Какова ваша главная черта?
М. КАНТОР:Справедливость.
В. ПОЗНЕР:Оказавшись перед богом, что вы ему скажете?
М. КАНТОР:Это вопрос атеиста. С богом я разговариваю ежедневно.
В. ПОЗНЕР:Сказать здесь больше нечего. Это был писатель, художник, философ, верующий человек Максим Кантор. Спасибо.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу