Эдуард Байков - Масонерия и машинерия (сборник)

Здесь символичны аллюзии с именами – Энджел (в английском написании – Ангел), Луи Сафер (Люцифер), Фэйворит (Фаворит). Джонни не удалось обмануть дьявола, за душой Энджела тот увидел проклятую душу погибшего духовно Фэйворита. В финале фильма Энджел-Фэйворит опускается в темную шахту лифта – в саму преисподнюю, где гореть ему вечно.

Оба произведения в полной мере отображают глубину отчаяния западного, американского (атлантистского по определению) человека. Sapienti sat – умному достаточно. Тот, кто разбирается не только в меркантильных делишках, поймет, ЧТО именно я имею в виду. Америка сама по себе – это страна мистического уныния, духовного оцепенения при показном материальном благополучии и процветании. Бурное, порою аффективное, проявление жизненной энергии (низшего психизма), не сопровождаемое духовными порывами и соблюдением этико-морального кодекса одухотворенного Космоса, приводит к инфернальному исходу. Ад в душе каждого, но он не бушует огнем, он заморожен, застыл и поэтому не сжигает дотла самое себя, очищая кристалл души, как это происходит у множества евразийцев и особенно восточных славян.

Про США прекрасно сказано в Откровении (Апокалипсисе) Иоанна Богослова: «Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями. После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая БЛУДНИЦА, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее. И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергаться язвам ее. Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовила вам вино, приготовьте ей вдвое… За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее».

В последнее время в столичной патриотической прессе частенько встречаются рассуждения о масонстве и масонских технологиях (методах воздействия на общество, общественное сознание и мнение со стороны масонских структур). В связи с этим хотелось бы подать реплику, прояснив для себя «кто есть ху».

Прежде всего, необходимо разобраться с определениями таких традиционных понятий как «масонство» и «масонерия». Масонство (франкмасонство) – первоначально религиозно-философское тайное объединение европейской аристократии с полумистическими обрядами и мондиалистско-пацифистскими целями (напомним: мондиализм – политическое течение с соответствующей идеологией, целью которого является мировое господство – геополитический контроль над всем мировым сообществом и власть единого мирового правительства); впоследствии – либерально-буржуазные политико-эзотерические общества Европы, Северной Америки и России с пантеистическо-экуменической идеологией. Масонерия же – особая форма ЛЮБЫХ тайных организаций религиозно-оккультного, политического или околонаучного толка в индустриальных и постиндустриальных обществах; организаций, имеющих строгую иерархическую структуру, единую идеологию и целевую направленность, внутреннюю сплоченность и взаимную поддержку своих членов (адептов), где основным подлинным (при этом скрытым) мотивом деятельности является продвижение своих людей во власть, на ключевые места в сфере бизнеса, культуры, в СМИ и т. д. Отсюда видно, что масонство и масонерия – отнюдь не синонимы, как это представляет себе большинство авторов, пишущих на конспирологические темы (конспирология – учение о заговорах, тайных организациях и секретных операциях).

Но не будем придираться к мелочам. В конечном счете, не так важно, как мы назовем ту силу, которая, согласно большинству разнообразных конспирологических моделей и концепций, правит миром (ойкуменой). Во всем мире уже давно (по крайней мере, с первых дней после окончания II мировой войны) происходит процесс глобализации (т. е. распространения влияния – политического, экономического, социального и культурного – одной страны на все мировое сообщество) под эгидой и знаком США. Таким образом, США претендуют на мировое господство, на роль политико-экономического гегемона и социально-культурного авторитета в планетарном масштабе. За последние два десятилетия XX века этот процесс убыстрился, идея «нового мирового порядка» (т. е. нового передела мира с установлением преобладания во всех сферах одного «мирового господина») становится все более отчетливой и реальной для цивилизации XXI века. Впрочем, подобная проамериканская идеология основывалась с давних пор на космополитических лозунгах (идеологии мирового гражданства, когда человек – гражданин не какой-либо отдельной страны или нации, а всего мира), имевших определенное распространение в Европе, как в новый и новейший периоды, так и в периоды античности и средневековья.