Дмитрий Соколов-Митрич - АнтиГрабовой. Кто «воскрешает» наших мертвых?

Еще более агрессивно по отношению к сектантам настроены бесланские мужчины. Нашествие на город последователей Грабового они сравнивают с прошлогодним набегом сайентологов. Тогда их выкинули из города в прямом смысле этого слова. То же самое они готовы сделать и с учениками Грабового, если те опять сунутся в Беслан.

— Это для вас, москвичей, нужны сайентологи и им подобные, потому что вам там в мегаполисе не с кем поговорить. Вы придете, отвалите деньги этим сектантам, и они вас выслушают, — говорит Мурат Кацанов, его жена Залина Кацанова тоже поехала в Москву. Уже после съезда Залина позвонила мужу и сказала, что она и еще две женщины Грабовому не поверили, но переубедить остальных им не удается. — А здесь все эти люди не нужны, — продолжает Мурат. — Знаете, на Кавказе есть сказка про то, как барашка съели, а потом дотронулись до него волшебной палочкой — и он снова ожил. Дети верят. Но мы уже давно не дети. Даже дети после прошлогодней трагедии не верят в сказки.

В понедельник моя коллега, корреспондент «Известий» Мадина Шавлохова, дозвонилась в Москву Сусанне Дудиевой. Мадина сама осетинка, и ей удалось найти с Сусанной общий язык.

— Как с человеком я с тобой могу поговорить, — ответила Сусанна, — но как с журналистом — не могу. Сейчас мы едем куда-то, нас куда-то везут. Куда не знаем, но это неважно…

Сусанна говорила очень радостным голосом.

— Сусанна, для чего тебе это поездка? Зачем ты это сделала?— в этот момент Мадина была больше человеком, чем журналистом.

— О нашей поездке к Грабовому и о его деятельности я ничего говорить не буду. Я не скрывала свою поездку Грабовому. Я приехала к нему и с душой приняла его учение. Если бы наши женщины не стали об этом много говорить, ничего бы не было.

— Сусанна, человек, которому вы поверили, имеет репутацию шарлатана и мошенника.

— Я считала своим материнским долгом поехать к нему и узнать об этом учении больше. После встречи с ним я поняла, что если этот путь встал передо мной после убийства моего ребенка, то я должна его пройти. Если завтра передо мной встанет новая дорога, допустим, надо будет полететь на Луну, я не космонавт, но я полечу ради своего ребенка. Все, что нужно ради моего ребенка, я пройду до конца.

— Но с недавних пор ты же стала публичным человеком, и каждый твой шаг на виду у всех.

— Я вправе поступать так, как считаю нужным, это моя вера. Я, председатель комитета, туда поехала как частное лицо, как женщина, у которой убили ребенка. Я считаю, что то горе, которое произошло с нами, — это та последняя капля, после которой мир должен измениться. Измениться к лучшему. Я думаю, что настало то самое время, когда то, что написано в Библии, должно осуществиться.

Бог должен показать, что он есть. И он покажет, что он есть.

— Для этого необходимо было ехать к Грабовому?

— Так это учение Грабового. Это первоисточник.

— Первоисточник — это Библия, а не учение Грабового.

— Мы поехали к нему для того, чтобы там прозвучало воскрешение. Конечно, воскрешение есть и в Библии, но здесь оно реально.

— Сусанна, ты действительно веришь в то, что он воскресит погибших?

— Верю. Ты меня не поймешь. У тебя не убили ребенка, тебе некого воскрешать, некого.

— А если твои надежды рухнут? Что тогда?

— Мои надежды рухнули год назад. Когда я надеялась на государство, на всех тех людей, которые должны были отвечать за жизни наших детей. Сейчас я ни на кого не надеюсь, только на себя. И безопасность свою я связываю только с собой. Страшнее, чем то, что со мной произошло, уже не произойдет. У меня сейчас нет моего ребенка. А Бог даст, будет воскрешение.

Прошло еще несколько дней. Матери Беслана, вступившие в секту, начали потихоньку возвращаться в Северную Осетию. Но со своими вчерашними соратницами по комитету они предпочитали не встречаться.

— Такое ощущение, что их подменили, — говорит член комитета «Матери Беслана» Марина Пак. — Видимо, Грабовой умеет так обработать человека, что он становится сам не свой.

— Раньше у нас была одна головная боль — найти виновников трагедии и наказать их, — продолжает Рита Туаева. — Теперь нам приходится бороться еще и с этой сектой. 9 женщин из 11, поехавших к Грабовому, вернулись в Беслан через неделю после съезда партии ДРУГГ. Две — Сусанна Дудиева и Рита Сидакова — задержались еще на несколько дней. Вернувшиеся сидят по квартирам и на собрания комитета не приходят.