ЛАДА, в славян.-рус. мифологии предположительно божество весны, плодородия, любвии брака. См. Божества любви.
Точное значение термина (имени?) Л. до сих пор не определено. По мнению академика Б.А.Рыбакова, Л. занимает одно из главных мест в иерархии славян. языческих богов. Жена(1) Лада и мать Леля; покровительница жен. плодовитостии родов( Л.- рожаница ). Капища Л. находились в Киеве, а также на Лысой горе недалеко от польск. города Кельце. Празднования в честь Л. происходили весной и, по всей вероятности, носили характер оргии(1). Имя Л. постоянно встречается в фольклоре славян. и балт. народов; упоминается в исторических сочинениях, начиная с XV в.
Академик А. А.Потебня и некоторые др. исследователи считают Л. « лжебожеством ». По их мнению, Л. – не более, чем рефрен различных жанров обрядовой поэзии(заклинаний, причитаний, гаданий и т.п.). К Л. обращались с молениями о дожде, ниспослании счастливого замужества, разрешения от бремени и т. п.
« И мать рожденья Лада,
Всесочетающей любови бог .»
А. Радищев. Песни петые на состязаниях в честь древним славянским божествам.
Лады – то же, что помолвка.
Ладины – то же, что сватовство.
Ладованье – прославление Л.
Ладовать – прославлять Л.
Л. ( лад ; ладо ; ладушка ) – то же, что возлюбленный, любимый в поэтическом фольклоре Древней Руси.
« Прилелей же, господине, мою ладу ко мне » Слово о полку Игореве.
Л. /устарев./ – то же, что женский половой орган.
ЛАКРИМАФИЛИЯ, см. ГИГРОФИЛИЯ
ЛАКТАЦИЯ ЭРОТИЧЕСКАЯ/англ. Erotic lactation/ ( Milk fetishism; галактофилия ; лактофилия ), сексуальное возбуждение, возникающее в процессе сосанияжен. груди. См. также Титиолагния.
Л. является одним из популярных исторических сюжетов. Рим. писатель Валерий Максим (I в. н.э.) поведал о некоем Цимоне, который страдал от голода в ожидании казни («De pietate in parentis», 5:4). Дочь Перо кормила его собственным молоком во время свиданий в тюрьме. Эпизод, получивший название « Римское милосердие » /лат. Caritas romana ; англ. Roman Charity /, широко отразился в мировом искусстве: новелла Боккаччо (1362); гравюры Г. Бехама, полотна П. Рубенса, Караваджо, Д. ван Бабурена, Ж. Б. Грёза, Ж. Дешей де Кольвилля и др.; упоминается в романе Д. Стейнбека «Гроздья гнева» и др.
Г. С. Бехам. Отцелюбие римлянки. 1544
В сексологии Л. Э. рассматривается как частный случай грудь фетиш. По данным британского еженедельника «The Sunday Times» за март 2005, из 1690 опрошеных женатых мужчин примерно треть применяли Л. Э. в ходе различных ролевых игр. В публичных домахНовой Зеландии Л. Э. входит в перечень оказываемых услуг; в некоторых кит. ресторанах посетителям предлагают блюда, изготовленные на основе грудного жен. молока.
« Некоторые мужчины испытывают сильное желание пососать молоко из груди кормящей женщины подобно младенцами или же просто находят удовольствие в том, чтобы наблюдать за кормящими матерями. Пристрастие к кормящим грудью женщинам люди обоих полов испытывают по разным причинам. Женская грудь – один из самых эротических образов в западной культуре. Кроме того, наслаждение от сосания груди может быть условным рефлексом, выработавшимся в младенчестве.» С. Джуан. Странности нашего секса.
ЛАКТОФИЛИЯ /Lactophilia/, см. ЛАКТАЦИЯ ЭРОТИЧЕСКАЯ
ЛАКШМИ(Lakshmi или Laxmi) ( Шри ), в брахманизме и индуизме богиня красоты, благосостояния, плодовитости. См. Божества любви.
Согласно мифу, родилась при пахтании богами океана: появилась из морской пены, сидящей на лотосе. Супруга бога любовной страсти Рати. Олицетворение творческой, производительной силы шакти . Изображения Л. постоянно встречаются в буддийских и индуистских храмах. См. также Йони.
« Здесь из облачного бурления воздымалась блистающая Лакшми для счастья мира». Н. Рерих. Сердце Азии.
Читать дальше