Маргарита Акулич - Чаусы и евреи. История, холокост, наши дни

Королем Михаилом Вишневецким было подтверждено это распоряжение Паца, а также он подтвердил его привилегию от двадцатого декабря 1667-го года в пользу евреев. В силу данной грамоты [1]:

«евреи не могут привлекаться к городской юрисдикции и свободны от участия в податях и повинностях, которые будут налагаться на мещан».

Королем было дано евреям разрешение на приобретение земель и домов, на беспрепятственное занятие винным промыслом и торговлей. Евреи согласно его предписанию могли возвести синагогу на любом «плаце», но ей не следует быть похожей на католическую церковь.

Данная привилегия содержала и иные льготы для евреев. Ее неоднократно подтверждали последующие короли, в последний раз ее подтвердил Август III.

Год 1739-й. Это был год проживания в Чаусах 283-х евреев.

В энциклопедии упоминается, что в Чаусах проживали р. Моисей Хефец и р. Калман Чаусский. Жизнь р. Чаусского была подвижнической, его почитали, как «святого».

Позднее Чаусы превратились в уездный город. Согласно окладным книгам 1787-го года, в Чаусах христиан-купцов насчитывалось пять, купцов-евреев – восемьдесят два.

Чаусы на старом фото. Источник: https://clck.ru/YRHEY

Девятнадцатое-двадцатое столетия (до 2-й мировой войны)

Согласно проведенной ревизии 1847-го года в «Чаусовском» еврейском обществе» состояло 2 807 душ.

Годы 1870-е. Это было время особенно бурного развития города: здесь главную улицу замостили булыжником, состоялось открытие городского парка, аптеки, водяной мельницы, двух синагог.

В начале двадцатого столетия в городе проживало примерно 2500 евреев, около половины всего населения [10].

При советской власти, в результате урбанизации и индустриализации в СССР, количество евреев в Чаусах значительно сократилось. К январю 1939-го года осталось всего 1272 еврея, что составляло 17,6 процента от численности всего населения.

В конце 1920-х годов здесь были основаны два еврейских колхоза – «Эмес» и «Новый путь». Многие другие евреи Чаус работали как ремесленники, в основном в сапожных и швейных кооперативах.

В 1930-х годах в городе была идишская школа, закрытие которой произошло в середине 1938-го года. Небольшая идишская школа действовала в селе Дрануха, недалеко от Чаус.

Перед 2-й мировой войной в Чаусах проживало примерно пять тысяч человек, из них около 2 000 были евреями. То есть, евреев было примерно 40 процентов от всего населения города.

Синагоги

Годы 1870-е. В Чаусах в это время было 2 синагоги [35].

Год 1880-й. В этом году в Чаусах была одна каменная синагога и семь еврейских молитвенных домов [35].

Год 1881-й. В это время в Чаусах было две деревянные синагоги [35].

Еврейское кладбище

Источник: http://mogjewshistory.ru/chausy1

Нахождение еврейского кладбища – на окраине Чаус (рядом с автомобильной трассой на холме). Большая часть надгробий, к сожалению, уже утрачена, кладбище заросло кустарниками и травой. Еще есть на кладбище остатки старинной полуразрушенной ограды, выполненной когда-то давно из камня, а также имеются следы рва. На краю кладбища свалены полированные гранитные надгробия (их насчитывается несколько десятков).

1990-е годы. Это было время, когда кладбищенская ограда (размером почти в два метра) была разрушена.

Июль 2016-го года. В это время участниками проекта по восстановлению еврейских кладбищ были обнаружены надгробия в количестве семидесяти трех с датировкой от 1895-го года до 2002-го года.

Осуществление каталогизации кладбища привело к проявлению к нему интереса со стороны местных властей, нацеленных на развитие «ностальгического туризма», и туристов-иностранцев. В итоге была обеспечена очистка кладбища, а каталог пополнился еще двадцатью тремя надгробиями.

Источник: http://mogjewshistory.ru/chausy1

Из статьи «Чаусы. Проект реализован при поддержке CHOICE: Сultural Heritage – Opportunity for Civic Engagement» [11]:

Источник: http://mogjewshistory.ru/chausy1