Маргарита Акулич - Умань (Украина) и евреи. История, погромы, холокост, наши дни

В марте 2007 года было возбуждено дело о банкротстве кирпичного завода».

Слева направо: Исраэль Баал Шем Тов (Источник фото: https://clck.ru/ZFEw8), Рабби Нахман из Брацлава (Источник фото: https://clck.ru/ZEqst)

Поскольку далее речь пойдет о евреях в Умани, где находится могила Рабби Нахмана из Брацлава, логично посвятить ему отдельную главу книги.

Представление

Рабби Нахман из Брацлава. Источник: https://www.youtube.com/watch?

«Он каждый день заставлял себя думать, что ему предстоит только этот единственный день. А на один-единственный день человек может принять на себя очень многое…» [36]

Рабби Нахман из Брацлава/Бреслова/Бреслева (в обиходной речи – Ребе Нахман) известен в качестве основателя брацлавского (бресловского) хасидизма, правнука основателя хасидизма Исраэля Баал Шем Това.

Рождение его произошло в Меджибоже в 1772-м году (четвертого апреля). Уход из жизни датируется шестнадцатым октября 1810-го г. (умер в Умани в молодом возрасте – в возрасте тридцати восьми лет).

Биография

Отцом основателя брацлавского (бресловского) хасидизма был Нахман из Городенки (один из последователей и учеников Баал Шем Това). Матерью его являлась ребецн Фейга, приходившаяся Баал Шем Тову внучкой. Вырос он в доме, который принадлежал самому Баал Шем Тову, так как этот дом унаследовали его родители. В детском возрасте он часто слышал хасидские предания.

Перед тем, как ему исполнилось тринадцать лет (до бар-мицвы – религиозного совершеннолетия), он обеспечил составление сборника под названием «Книга нравственных качеств афоризмов на темы разного рода проявлений еврейской духовной жизни».

Женился он в тринадцатилетнем возрасте, после женитьбы перебравшись в дом тестя – в Осятен (Осот), находившийся в Киевской губернии

Много времени у него занимали молитвы и уединенная медитация в находившемся поблизости лесу, и углубленное изучение Каббалы. Он также постоянно постился.

Когда тесть Рабби Нахмана ушел из жизни, состоялся его переезд в Медведевку, здесь происходило оформление им особенного стиля будущего брацлавского хасидизма.

Год 1798-й. Это был год совершения им поездки в Палестину, он посетил Тверию и Цфат, но в Иерусалиме по причине нашествия Наполеона он не побывал.

Год 1800-й был годом его проживания в Медведевке, после он перебрался в Златополь. В Златополе умерла от тяжкого недуга (это был туберкулез) его молодая жена, которую похоронили на еврейском местном кладбище. И он покинул Златополь, вернувшись на прежнее место жительства. Он сменил не одно место жительства – пока в итоге окончательно не поселился в Брацлаве (Бреслеве или Бреслове), этот город стал центром его «двора».

Ему пришлось столкнуться с ожесточенной борьбой отдельных лидеров хасидизма.

Раби Нахман из Брацлава. Источник: https://clck.ru/ZEqst

В Бреслове состоялось его знакомство с Натаном (ребе Носоном) Стернхартцем, впоследствии ставшим его верным последователем, жизнь которого оказалась посвящена делу сохранения наследия рабби Нахмана и распространению его учения.

Натан Бресловский [14]:

«Натан Бресловский (22 января 1780 – 20 декабря 1844), также известный как Реб Носон, урожденный Натан Стернхартц, был главным учеником и писцом Ребе Нахмана из Бреслова, основателя бресловской хасидской династии.

Ребе Носону приписывают сохранение, продвижение и расширение движения Бреслова после смерти Ребе. Сам Ребе Нахман сказал: «Если бы не Реб Носон, ни одна страница из моих писаний не осталась бы».

Год 1810-й. В это время р. Нахман, предчувствовавший неотвратимость приближения своей кончины, поселился в Умани, в этом городе незадолго (за несколько лет) до его рождения произошла Уманская резня. Он говорил [13]:

«Души умерших там за веру, ждут меня».

Кончина Рабби Нахмана

В 1810-м г. он умер от туберкулеза. Его похоронили на уманском еврейском кладбище – возле могил погибших от страшной резни людей во время Колиивщины (восстания гайдамаков). Это было его желание – быть похороненным возле этих могил. Его последователям необходимо об этом помнить.