Комиссия по борьбе с лженаукой и фальсификацией - В защиту науки (Бюллетень 3)

Я пожелал своему собеседнику удачи и подумал, что скорее всего моё пожелание сбудется: во-первых, у молодого коммерсанта есть чутье на грязный бизнес — недаром он не «клюнул» на посулы фирм, торгующих звёздами; а во-вторых, это культурный и даже поэтичный человек — решил достать для любимой звезду с неба! Для такого человека сердца людей будут открыты, а в бизнесе это немаловажно. И ещё мне вспомнилось, что в давние времена монахи продавали индульгенции, дающие право душе покупателя попасть после смерти на небо независимо от наличияя на ней грехов. Нынешние «продавцы звёзд» обещают ещё при жизни покупателя поместить его имя на небесах. Однако вход туда всегда был открыт не богатым, но достойным.

Абачиев С.К.,кандидат философских наук, кафедра философии и истории Института социально-экономического прогнозирования и моделирования, Балашиха.

Балашевич Л.И.,профессор, Санкт-Петербургский филиал ГУ МНТК «Микрохирургия глаза», доктор медицинских наук.

Гальмак А.М.,кандидат физико-математических наук, доцент, Могилевский гос. университет продовольствия.

Гинзбург В.Л.,академик, лауреат Нобелевской премии, ФИАН.

Ефремов Ю.Н.,профессор, доктор физико-математических наук, Государственный астрономический институт им. П.К. Штернберга (МГУ).

Корочкин Л.И., член-корреспондент РАН, Институт биологии развития им. Н.К. Кольцова РАН.

Кругляков Э.П.,академик, член Бюро Отделения физических наук. Институт ядерной физики им. Г.И. Будкера СО РАН, Новосибирск. Кувакин В.А.,профессор, доктор философских наук, Философский факультет

Манин Д.Ю.,кандидат физико-математических наук, Net Scouts Systems, СантаКлара (Калифорния, США). Марков А.В.,доктор биологических наук, Палеонтологический институт РАН,

Москва.

Маслов В.П.,академик, профессор, доктор физ. — мат. наук, кафедра прикладной математики МИЭМ, Москва. Оскотский З.Г.,член Российского Союза профессиональных литераторов,

СПб.

Садовский М.В.,академик, профессор, доктор физ. — мат. наук, Институт электрофизики УрО РАН, Екатеринбург.

Сурдин В.Г,доцент, кандидат физико-математических наук, Государственный астрономический институт им. П.К. Штернберга (МГУ).

Тревогин П.А., публицист, кандидат технических наук, СПб.

Такая тенденция существует. См., напр.: Канке В.А. Основные философские направления и концепции науки

И это понятно: физика имеет своим предметом структурно-генетический фундамент мироздания, она постигает его краеугольные законы. Но и этого интереса «народной науки» почти исключительно к физике мало. До таких «мелочей», как физика плазмы, сверхпроводников, квантовых жидкостей и т. п., авторы с этого «интеллектуального Олимпа» не снисходят. Перефразируя психиатра из «Кавказской пленницы», можно сказать, что диагноз А.И. Герцена явно подтверждается. В работе «Дилетантизм в науке» он ещё в 1843 г. констатировал, что горделивые псевдоинноваторы от науки не размениваются по мелочам и сразу же «берут за рога» её основоположения.

В этой связи ещё одним верным диагностическим тестом являются библиографические ссылки в их опусах. В подавляющем большинстве случаев — это ссылки на научно-популярную литературу, на вузовские, а то и школьные учебники, на справочники по физике для инженеров и т. п. Даже публикации «Успехов физических наук» под рубрикой «Физика наших дней» не задейству-ются. Куда там до ссылок на специальную литературу! И при всём при этом — «непременные разоблачения» теории относительности! А уж этот диагностический тест в наши времена и вовсе под стать тесту с изобретательством вечных двигателей.

По математической сути это было закладкой основ гармонического анализа — представления сложных периодических движений через сумму простых (гармоник) со своими амплитудами, частотами и фазами. Как известно из школьной физики, равномерные вращения объектов по окружностям с ребра воспринимаются как их гармонические колебания.

Подобные выступления части православных авторов не дают повода возводить их в абсолют, приписывать современному православному богословию как таковому. В последнем есть своя сильная оппозиция этому религиозному фундаментализму. См., напр.: Диакон Андрей Кураев. Неамериканский миссионер. Саратов, 2006. 463 с.