Хамант Льюис - Прошлое, которого нет

© Хамант Льюис, 2017

ISBN 978-5-4483-6244-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Одной из самых влиятельных богинь Гипербореи была богиня Тара.

Сейчас это имя почти забылось. Однако можно с уверенностью говорить, что богиня Тара являлась активной участницей практически всех ключевых событий последних тысячелетий.

Попробуем отыскать ее наследие, используя такие надежные источники, как топонимы (т.е. географические названия), а также последние данные генетических исследований.

Высока вероятность, что с именем богини Тары связаны Алтайские горы. Название указанной горной системы образовано по классической схеме «Эль-Та», где «Эль» означает «бог, богиня», а «Та» – сокращенная часть имени Тара.

Несколько западнее Алтая – в Омской области – можно обнаружить реку с названием Тара, на которой в 1594 г. был заложен одноименный город.

Однако самым известным географическим образованием, связанным с богиней Тарой, являлась Тартария – общее название гигантской территории, некогда включавшей в себя Сибирь, Дальний Восток и северную часть Центральной Азии (#1. Здесь и далее таким знаком отмечен номер иллюстрации или фотографии к тексту, которые можно посмотреть на сайте www.хамант.рф ).

Термином «тартарии», или «тартары», историки, начиная с древних времен, именуют совокупность совершенно различных по языку и расовым признакам народов – монголов, тунгусов, тибетцев, тюрков, маньчжуров и многих других. Все эти народы когда-то объединяло именно то, что они проживали на землях верховной богини Гипербореи – Тары (#2).

К настоящему времени сохранились десятки карт с изображением Тартарии, датируемых 15-м – 19-м веками, в том числе и российских. Однако сейчас это великое государство, превосходящее по площади Московию в несколько раз, просто вычеркнуто из нашей истории.

Удивительная «забывчивость» современных историков произошла, несмотря на то, что информацию о Тартарии можно обнаружить в весьма уважаемых источниках вплоть до 19-го века. Причем не как о мифической земле, а как о государстве, имеющем герб и флаг.

Первое из дошедших до нас изображений герба Тартарии встречается в легендарной «Книге чудес света» (13-й век), описывающей путешествие Марко Поло по Азии (#3). А наибольшую известность приобрел герб Тартарии из книги «Всемирная география», которая была издана в Париже в 1676 году (#4).

Обратите внимание, что Тартария именуется «империей». Подпись внизу герба гласит, что сова изображена на песке золотого цвета (возможно, имеется в виду золотой песок).

Изданная в 18-м веке в Голландии «Таблица морских флагов мира» включает целых два флага Тартарии – кроме флага с совой, который обозначен как «другой», присутствует еще флаг Кайзера этой страны с изображением грифона (#5). А на «Карте флагов», опубликованной во Франции, где также указаны два флага, второй обозначен как императорский (#6).

Оба флага можно найти в «Изъявлении морских флагов всех государств вселенныя», изданном в Киеве в 1709 г. при личном участии Петра I. На этот раз флаг с грифоном подписан как флаг Татарского Цесаря (#7).

Императорский флаг Тартарии обнаруживается даже в таблице флагов, изданной в 19-м веке в США (#8).

Отметим, что изображения флагов Тартарии можно найти и во многих других старинных источниках (на данный момент известно как минимум 12).

Давайте попробуем разобраться, что же это была за страна. Для начала обратимся к известной картине голландского картографа 17-го – 18-го веков Николаса Витсена (автора одной из подробнейших карт Тартарии) под названием «Обитатели Тартарии» (#9).

На картине изображены:

A – якут, B – калмык, C – киргизский остяк, D – даурский тунгус.

Отметим наличие общего для всех указанных народов генетического маркера, выраженного в большей или меньшей степени, – гаплогруппы C.

При этом в генотипе якутов выявлен также специфический маркер N, высокая концентрация которого является типичной чертой всех северных народов Евразии (#10). Однако финно-угры на западе евразийского континента и якуты на его востоке рассматриваются учеными как самостоятельные народности, имеющие несущественные связи. Достаточно сильно они различаются и внешне (#11).