Борис Юлин - Вехи русской истории

Славяне постепенно становились основным населением на новых землях. Они строили города, в которых сосредотачивалась торговля и которые становились центрами управления славянских племен.

Интересна история возникновения главного города восточных славян – Киева. Тут тоже нет единой версии ни относительно того, как именно возник Киев, ни относительно даты его возникновения. Но если брать версию из «Повести временных лет», то звучит она так.

И были три брата: один по имени Кий, другой – Щек и третий – Хорив, а сестра их – Лыбедь. Сидел Кий на горе, где ныне подъем Боричев, а Щек сидел на горе, которая ныне зовется Щековица, а Хорив на третьей горе, которая прозвалась по имени его Хоривицей. И построили город в честь старшего своего брата, и назвали его Киев. Был вокруг города лес и бор велик, и ловили там зверей, а были те мужи мудры и смыслены, и назывались они полянами, от них поляне и доныне в Киеве.

Некоторые же, не зная, говорят, что Кий был перевозчиком; был-де тогда у Киева перевоз с той стороны Днепра, отчего и говорили: «На перевоз на Киев». Если бы был Кий перевозчиком, то не ходил бы к Царьграду; а этот Кий княжил в роде своем, и когда ходил он к царю, то, говорят, что великих почестей удостоился от царя, к которому он приходил. Когда же возвращался, пришел он к Дунаю, и облюбовал место, и срубил городок невеликий, и хотел сесть в нем со своим родом, да не дали ему живущие окрест; так и доныне называют придунайские жители городище то – Киевец. Кий же, вернувшись в свой город Киев, тут и умер; и братья его Щек и Хорив и сестра их Лыбедь тут же скончались.

Есть и другие истории возникновения Киева, притом не только на Руси, но и за ее пределами. Но раз уж мы ориентируемся на «Повесть временных лет»… Тем более что именно эта версия перекликается с византийскими источниками. Там тоже сказано: «Если бы был Кий перевозчиком, то не ходил бы к Царьграду; а этот Кий княжил в роде своем, и когда ходил он к царю, то, говорят, что великих почестей удостоился от царя, к которому он приходил. Когда же возвращался, пришел он к Дунаю, и облюбовал место, и срубил городок невеликий, и хотел сесть в нем со своим родом, да не дали ему живущие окрест; так и доныне называют придунайские жители городище то – Киевец». Это находит подтверждение в фактах принятия на службу к Юстиниану I славян в качестве конфедератов. Самые известные из них – анты Хильбудий, Доброгаст и Кувер. Да и вытесняли славян с берегов Дуная авары именно в это время.

Хотя то, как возникли Киев или Ладога, это интересно, но суть не в этом.

Суть в том, что примерно в VI веке наши предки пришли на Днепр. Пришли потому, что оказались «неудачниками» в V–VI веках и вынуждены были покинуть прежние места обитания.

Лучшие места в Европе заняли победоносные авары, вестготы, остготы, вандалы, создавшие свои королевства на развалинах Римской империи. Но они остановились в развитии, и за два столетия их гордые и могучие королевства исчезли с лица земли вместе с господствующими народами. Как говорится в летописях про авар – «сгнули, аки обры». Видно, «удачливость» в виде покорения других народов и превращения своего народа в «нацию господ», живущих трудом порабощенных, не пошла впрок.

«Удачливые» собратья, склавины и анты, сумели влиться в состав богатой Византийской империи. Они стали жить более богато, но частью утратили культуру и были ассимилированы, а частью остались разделенными на отдельные народы вроде сербов, хорватов, славенцев, так и не слившихся в единый народ.

«Неудачники» зачастую исчезали еще быстрее, ибо опускали руки и ассимилировались другими народами. Но восточные славяне руки не опустили и продолжали бороться. Они упорно осваивали землю, ставшую их родиной. И главное, они не пытались переложить обязанность трудиться на коренные народы. Восточные славяне не были ассимилированы более многочисленными местными народами, а сами ассимилировали и впитали их в себя. Славянские немногочисленные роды, переселившиеся на Днепр, Ладогу, Оку и другие реки, разрастались до племен, а затем и до племенных союзов.

Восточных славян никто и не думал оставлять в покое. Племена не способны противостоять внешним врагам наравне с государством. Да, радимичи, вятичи, поляне и многие другие оказались под игом хазар, волыняне – под игом авар; ильменских словен и кривичей грабили и облагали данью варяги. Но численность славян росла. Города, построенные славянами, становились все больше и богаче, племенные союзы славян – все сильнее. И главное, восточные славяне воспринимали мир как «своих», то есть восточных славян, и «чужих», которыми были остальные народы. Начиналось зарождение нового, восточнославянского этноса.