Рудольф Гесс: ИЗБРАННЫЕ РЕЧИ

От редакции

Тот, кто сегодня перечитает тексты речей Гесса, произнесённых им в 1934–1937 годах, вряд ли станет от этого национал-социалистом. Скорее, он посмеётся над наивной верой человека, занимавшего по рангу в иерархии Рейха третье место, в светлое будущее Германии, поскольку каждый знает, каким на самом деле было это будущее. Это позволяет читателю определённого типа почувствовать себя умнее Гесса — а испытывать подобные чувства всегда приятно.

Эти речи интересны не содержащимися в них идеями: ими они, мягко говоря, небогаты. Впрочем, как подчёркивает автор прилагаемой биографии Гесса, Гвидо Кнопп, Гесс никогда и не был мозгом своей партии — он был её лицом. Этот автор, как и положено демократу и либералу, приложил в своей книге «Помощники Гитлера», впервые выпущенной крупнейшим немецким издательским концерном Бертельсман в 1996 году, все усилия к тому, чтобы изобразить руководителей III-го Рейха уродами и преступниками. Но с Гессом у этого автора вышел конфуз: вопреки желанию Г. Кноппа, у него получился вполне положительный образ честного, порядочного, искреннего, бескорыстного, глубоко верующего и несчастного именно из-за своих качеств человека.

Вера Гесса как раз и оказалась для него роковой — впрочем, не только для него одного, но и для всего немецкого народа. Речи Гесса — не в полной мере, потому что никакой печатный текст не заменит живое слово, — но всё же позволяют очень живо представить себе ту атмосферу, которая царила в Германии в 30-х годах прошлого века. Это — психологический документ эпохи, не менее ценный, чем документы, рассказывающие о конкретных событиях.

Во что же фанатично верил Рудольф Гесс? Правильнее сказать — не «во что», а «в кого». Он верил в Адольфа Гитлера не просто как в Вождя, а как в ниспосланного небесами Спасителя Германии. Те, кто помешан на оккультизме, очень любят рассуждать о магическом воздействии Гитлера на людей. Но как-то плохо верится в магическое воздействие, постепенно усиливающееся в зависимости от экономической ситуации. Ведь не сразу очаровал Гитлер немецкий народ: на выборах в рейхстаг в 1928 году за его партию было подано всего 810 тысяч голосов, зато в 1930 году, после того, как разразился мировой экономический кризис, — 6.400 тысяч, а летом 1932 года — уже 13.700 тысяч.

Кризисная ситуация способствовала усилению в массах иррациональной веры в чудо, в приход Спасителя, который изменит жизнь к лучшему. И он пришёл — и ведь на самом деле изменил! Первые годы правления Гитлера ознаменовались огромными успехами как в оздоровлении экономики, так и в восстановлении позиций Германии на внешнеполитической арене. Так что энтузиазм масс, который разделял и стимулировал Гесс, был неподдельным, он имел под собой объективную основу.

Энтузиазм сродни опьянению. Трезвых умов тогда в Германии было мало. Одним из них был генерал Эрих фон Людендорф, который в ноябре 1923 года возглавил вместе с Гитлером «Мюнхенский путч», а после 30 января 1933 года написал Гинденбургу: «Назначив Гитлера Рейхс - канцлером , вы отдали нашу святую Родину в руки одного из величайших демагогов всех времён . Я Вам торжественно предсказываю , что этот проклятый человек заведёт нашу Империю в пропасть , навлечёт на нашу нацию неслыханные страдания и Вас в могиле будут сопровождать проклятия человечества за то , что Вы сделали».

Этот роковой конец был предуготован Германии одной роковой чертой, которая объединяла Гитлера и Гесса и в итоге погубила и их самих — это их англофильство. Оно запечатлено в «Майн Кампф» — книге, которую Гитлер писал при участии Гесса в Ландсбергской тюрьме. В связи с этой книгой часто упоминают всуе имя Карла Хаусхофера, но этот профессор-геополитик имел полное право заявить, что Гитлер ничего не понял в его идеях. Он мог бы, правда, добавить, что ничего не понял в них и его любимый ученик — Гесс. Мечтой Хаусхофера был континентальный блок, воплощение этой мечты он увидел в заключённом в 1939 году советско-германском пакте, а Гитлер и Гесс мечтали о союзе между Германией и Англией.

Оба они ошибочно считали Англию «нордической страной». Известный чилийский мистик Мигель Серрано пишет: «Гитлер не напал на Англию , потому что считал её за остаток Гипербореи , населённой белыми арийцами». Он и Гесс не знали, до какой степени проникновение чужеродных элементов, которые Серрано называет «големами», преобразовало этот мир.